通教四門，大同小異

（237）

次、明通教有門觀者，例為十意，列名(云云)。

體解諸法，皆如幻化。

三人發心雖同，亦有小異(云云)。

中論師云：「此中是大乘聲聞。」

今言非也，經云：「欲得聲聞緣覺，當學般若。」

論云：「聲聞及緣覺，解脫涅槃道，皆從般若得。」

經論不雲是件，人師謬耳。

雖知定慧不可得，而安心二法，以幻化之慧，遍破四見、六十二見及一切諸法，知幻化中苦集名為塞，知幻化中道滅名為通。

以不可得心修三十七品，以無所治學諸對治，識干慧地乃至佛地，幻化之慧，不為外魔所動，內障所退。

諸法不生而般若生，亦不愛著，即得入真，若智若斷無生法忍，比前為巧，准作可知，不復委記。

餘三門十意，大同小異，可以意得，亦不煩記文也。

文章 | 智者大師

圖片 | 玉泉禪寺數據中心

地址：湖北省宜昌市當陽玉泉禪寺

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