風水陰陽眼，看透禍福與因果！

01

在妙真法脈風水術授課班開課期間，董焱老師帶領龍王廟團隊加班加點，白天講課，晚上為同學們做案例預測，每天晚上都要忙到11點多，才結束。

參加學習的學員，每人允許提出一個問題，然後用八卦禪當場演示。

最後來了一位朋友，是一位小夥子，年齡才二十來歲，是現場學員介紹的，小夥子的左腿腫大，幾乎是右腿的兩倍，嚴重影響了走路、生活。

小夥子敘述說：這種情況已經持續7、8年了，去醫院檢查，醫生說是，需要開刀，開刀後確實有效果，可是僅僅過了三個月再次反彈，再次腫大到以前的狀態。動了兩次手術了，錢也花了，罪也受了，毫無效果。於是繼續尋醫問葯。

02

做案例的順序，依然是一個人是疾病，一個人是疾病的原因，進入八卦陣中，來觀察。

演示的出來的結果是兩個：

一、有大樹的樹根扎進了地基裡面。

二、傷害過蛇。

說到這裡，客戶猛然想起來，自己住的房子下面有大樹的樹根扎了進來，並且把地面都頂壞了，後來就把大樹殺掉了，但是由於樹根在房子的地基下面，因此沒把樹根處理掉。

至於，傷害過蛇，則是他小時候和堂哥一起，把一條蛇打死了。

在易經中有句話是天地定位，天是乾卦，地是坤卦，類像到人體，頭部為天，乾卦；腳部為地，坤卦；所以說人體本身就是一個小宇宙，即是這個道理。

地基受到破壞，樹根如同人體的脈絡，導致腿、腳部分出現病症，這正是天人合一。

03

還有一位學員，是做工程的，自述說近幾年做事情賺錢是賺錢，卻總是提不起精神，覺得力不從心。

八卦陣演示的結果是——地基下面有陰性東西。

他反饋說，自己蓋房子時，把一個墳地的一角壓在了下面。也正是住進這個房子後才出現這些癥狀的。

寫到這裡，筆者記起來，在臨沂去一戶人家看風水時，筆者開口直斷——你當年建房子時，挖出來了棺材板子。

此戶人家大驚，連連稱是。

其實，在易經中有句話很經典，有其內必形諸於外，地基下面出現了問題，必然會在外部風水形態中反映出來，當然這是有訣竅的，相信參加《妙真法派風水術》課程的同學們都已經學到了。

《妙真法派風水術》第二期網路在線課程，2019年5月28日開課，這次的風水課程，沒有繁雜而又空洞的理論，招招實用，簡單易學，尤其是對風水詳細論證，學完之後，若能用心實踐，則可精巧入微，不僅可以從風水布局中斷運勢起伏，還可以用所教授的修持布局之法，調理風水。

妙真法派風水術，網路授課班招生啟告

開

班

緣

起

自古以來，道家多術，山、醫、命、相，卜為道家五術，歷代修道之人皆通五術，修道之人以術載道，道以術顯，以道統術，以術弘道。修道者認為五術可以通天達地，役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。

相傳在四千六百多年以前，黃帝得天神相助，授以天書破蚩尤妖術，擒殺蚩尤統一天下。黃帝平息戰亂以後，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內的各種秘術記載下來，此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。

黃帝留下來的秘籍，在周朝被姜太公在昆崙山得到，他利用秘籍上的方術助周伐紂，使周朝有八百年的統治。戰國時又傳到鬼谷子王禪老祖手中。他將秘術傳給徒弟，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。到了漢朝，張良於黃石公處得秘籍，旺漢四百年。

《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承，到了三國時代傳到諸葛亮手中，輔備奪得三分天下。兩晉南北朝時期、隋、唐、五代，期間雖然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如諸葛亮得到是道術，郭璞、楊筠松得到的是堪輿術（陰陽風水）。

在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒，著作等身的曠世學士朱熹。迨及明朝，劉基（字伯溫）得到《金篆玉函》，助朱元璋創立大明江山，後全身而退。《金篆玉函》經過四千年的流傳，期間內容有散佚增刪，或有分歧而產生了很多流派，大致分為：山、醫、命、相、卜，統稱為玄學五術。

1、山：包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分，是修心養性、鍛煉身體的秘術；

2、醫：包括三部分：「方劑」、「針灸」、「靈療」；

3、命：是以時空關係來判斷人的命運的一種方法，其重要的方法有：「占星術」、「干支術」；

4、相：的部分包括兩種：「人相」、「地相」；

5、卜：術最為淵源流長，如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學，歷史朝代中的軍事家大多精通此術，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。

山、醫、相、命、卜同宗同源，都是以陰陽五行為核心說理工具來判斷事物的發展趨勢和應對策略，是中國道家和傳統文化中最重要的東方科學部分。

然今玄學五術多有不習者，或不遇名師，或無暇修習，為了使神秘的道家妙真法派風水能服務於當今社會，廣度有緣，流布妙法，邀請道家妙真法派風水傳人董焱老師任教，普渡有緣，指明法徑，入希夷門，同證無上大道。

本次課程所傳授內容為玄學五術之一的相術，所謂「相」，就是觀其形而知其義之法。

一般大的分為三大類：一為相天（星相），二為相地（風水），三為相人。以觀察存在於現象界形相的一種方術。

人相：又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。

家相：也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種方術。

墓相：也就是陰宅風水，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫陰庇的一種方術。

星相：根據日月星辰的位置及其各種變化後，作出解釋，來預測人世間的各種事物的一種方術。

總之，「相」是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。

為方便諸位道友學習，本次學習班採用網路授課模式，茲定於2019年5月28日—2019年6月03日，舉辦道家妙真法派風水網路學習班。

本期網路學習班學制7天，每天晚上七點上課，每次三個小時，授課採用語音視頻教學，授課主題群交流輔導模式，主要由董焱老師言傳身教，悉心相授玄門秘法、道學真機。本期學習班願以道門秘傳之學接引善根，以助所學之法普惠眾生，人身難得，真師難遇，望有緣人得之，勤力修習，行善積德，廣結善緣。

風

水

源

流

「風水」一詞對於中國人來說可謂家喻戶曉，婦孺皆知。中國古人把風水稱為堪輿。最早提出「風水」一詞的是晉朝著名學者郭璞（堪輿界鼻祖），郭公在其《葬書》里指出：「氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」

「風水」分為龍、穴、砂、水、向、意、形、天，所有風水師除了按照這些理法去卜選操作之外，還要結合各人的命理和本性去計算。

「風水」似乎歷來都被視為「迷信」的同義詞。但了解風水學的人都應該知道風水原理，即太極生兩儀（陰陽），兩儀生四象（五行），四象生八卦，八卦生二十四山……。因此，風水學說是中國古代與建築環境規劃有關的一門學問，主要內容是為選擇建造地點而對地形、地貌、景觀、氣候、生態等各環境要素進行綜合評價的原則，提出建築規劃和設計的一些指導性意見。

隨著科學的發展，風水正在成為科學界研究的重點。被認為是地理學、氣象學、生態學、規劃學和建築學的一種綜合的自然科學，中國風水中包含著深刻而系統的思維理念，與中國人的行為準則相一致，這就是易理易構；包含著系統的操作技術和方法，其中「形法」和「理法」集中囊括了五千年來所形成的浩繁龐雜體系；中國古代的風水大師發明了中國獨有的風水操作工具，羅盤；在現代中國大地上，從皇宮到民宅，從城市到鄉村，尚保留著諸多風水古建築，這是風水的活化石。

那麼，中國風水學到底是屬於中國傳統文化範疇，還是屬於實用科學技術？到目前為止，研究者們似乎無法從現代單一學科的角度對它下一個確切的定義。但是，按中國風水學應用的範圍來說，則可將其概括為：中國風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術。

中國風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。

中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運的協調關係。恰是中國風水學的人與自然融合，即"天地人合一"的原則，排斥人類行為對自然環境的破壞，注重人類對自然環境的感應，並指導人如何按這些感應來解決建築的選址乃至建造，才創造了中國東、西、南、北、中各具特色的城市布局、建築形式及建築景觀，因地制宜，美不勝收。

相比之下，隨著國門的開放，西方現代建築在中國遍地開花，只追求具體的、單一建築宏偉壯麗、或是追求單一形式美，或是追求功能實用，或是追求經濟效益，而不顧與地域、自然、歷史條件的融合，造就了今天中國從南到北，從東到西的城市趨同性，這將是遺害千古的罪過。

《易》有大極，是生兩儀。兩儀生四象。四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大業。縱觀中華風水之術，門派雖多，卻無不是從易經八卦而來，各門派宗師在自己的實踐運用中悟到了不同的訣竅，由此形成了不同的體系。

《易》曰：懸象以明，易的精髓在一個「象」字，子曰:書不盡言,言不盡意。然則聖人之意,其不可見乎?子曰：聖人立象以盡意。風水的奧秘就在「象」中，象又分為卦象與物象。

易是有生命的，「生生不息之謂易」，學易者當有易中所講的「變通」思維，故《易》曰：不可為典要 唯變所適。

這次的風水課程，沒有繁雜而又空洞的理論，招招實用，簡單易學，尤其是對風水詳細論證，學完之後，若能用心實踐，則可精巧入微，不僅可以從風水布局中斷運勢起伏，還可以斷出哪一流年發生，精確到哪一天的結果。

妙

真

法

派

妙真道，又叫玄真派，全名玄妙無上正真道。起源於先秦時期的莊子學派，是中華道教中經典派與修真並重的代表，道家重玄學派中庄子思想的傳承者和實踐者。奉莊子太乙救苦天尊為主祀天尊，行三台五階，契三品，貴「無知、無言、無名、無形、無心、無己」，崇尚隱逸，守清朴，惡顯達，超然世外，秘密修鍊，真正體現了道教的崇尚自然，天人合一的思想境界。

妙真道，為道教隱宗，道教眾多流派中之一，妙真一詞，最早源於《妙真經》，《道教義樞》曰：「尹生所受者，唯《道德》、《妙真》、《西升》等五卷」。是戰國時期莊子學派思想的延續，是道家重玄學派中庄子思想的傳承者和實踐者。奉《道德經》《通玄經》《沖虛經》《南華經》《洞靈經》《清靜經》《妙真經》《西升經》為正典，奉莊子為開宗祖師，隨著中古時期道教的誕生和發展，開始供奉太乙救苦天尊（太乙真人）為本主神，認為莊子是太乙救苦天尊的化身，太乙天尊為太上老君的化身。

崇尚返璞歸真，回歸自然，隱居山林，秘密修鍊。

教義上，強調對「真」和「化」義的參契，主張通過「心齋」「守一」「坐忘」「朝徹」「調息」「凝神」等丹道理論和天然藥材的服食，達到延年益壽，天人合一，羽化成仙的目的，這一狀態稱為「大自如」之妙天、「妙真化境」「自如化境」。

同時附以真藝之術，即藝術素養的提升，如經、史、子、集的修習，使修真和品性完美結合，被後人稱為「雅道」「儒道」。

妙真道秉承「至人無己、神人無功、聖人無名」的聖訓，貴無知、無言、無名、無形、無心、無己，守清朴，惡顯達，一向以隱逸清修為本，仙跡漂渺，雖流脈二千年，其傳承少為世人所知，被譽為「真道士」，宋朝時期，妙真派出現了著名領袖陳景元，禇伯秀，范應元等，將妙真道和莊子思想理論體系進一步完善發展，妙真道步入鼎盛期。隨著元代全真派的崛起，妙真道周顛、鐵冠道人等逐漸消隱於青山綠水間。

妙

真

宗

義

1、自如化境（本宗最高境界，謂之大自如，不同於自由，是一種清澄的、與天同化境界）

2、亘道交衍（本宗萬物起源觀，認為道源自「亘」氣，亘性舛，道性正，亘生道（即舛生道，道由舛生），亘亂道，道制亘，亘道交衍，派化萬物）。亘道二氣，相輔相成，推衍萬物。

3、福壽損益（本宗認為，人的福壽雖有定份，但可損益，修行能增福壽，作惡等可損折，並主張惜福。但不同於佛教的報應說）

4、奇份際化（本宗認為，萬物以及人類的際遇，皆由亘道二氣推衍交化而定，這一點不同於佛教的五蘊和合緣分說，邂逅聚散皆謂之造化際份，乃天數推演，或謂之奇份或造份，即生有定份，歷有際份）

5、三台五階（本宗修行途徑和幾個不同階段，通過三台五階，可通達妙真元真的大自如化境）

6、三神化一（本宗認為，玄元太亘天尊與混沌同生是天地始祖，三化分為三清天尊，廣化分為太乙救苦天尊）

7、游化清和（是本宗的出世入世立命哲學，諸凡真味，妙在化處，反對「定」，主張「化」。雖然提倡在世游化無形，但與油滑之氣迥異。這一點上，完全繼承了莊子游化思想）

8、亘變禍福：（妙真的禍福說，認為天地本亘道二氣共生交化，其中玄亘之氣無常，《玄元太亘經》曰:舛亂無律，皆出意外，無所不在，無所不有，妙道生於斯，禍變生於斯，或幸或災。」，避禍的方法就是「行真者，厚真德，則亘氣微，禍變自少。而世間欲重者，真氣虧，亘氣補亢，禍變自多。

9、一元二儀：指精氣神三品，感應歸化經曰：一元者，氣也。二儀者，陽儀為神。陰儀為精。陽儀得氣，謂之靈，陰儀得氣，謂之形，神氣附於精氣靈形合一，謂之生。氣是第一層面的，而精、神是第二層面的，構成品字型。《妙真正清經》曰：道生元氣，精合元氣成其形，謂之精氣。神合元氣成其靈，謂之神氣。形靈合一成其生。此三氣，名之曰：精氣神。

10、感應天養：本宗認為 人如果通過齋神厚德，明真洗心，回復童貞，就能自然感應天運，並獲得天精的滋潤養護。謂之天養。天養的人就可以長壽甚至羽化為仙。《感應歸化經》曰：殺心歸一，謂之齋，齋後則神器淳如無塵，道氣充之；天運感化，人神自應；與道同化，謂之感應。天精潤之，謂之天養。

妙

真

玄

典

《道德真經》、《通玄真經》、《沖虛真經》、《南華真經》 、《洞靈真經》、《妙真正清經》、《老子說常清靜經》、《玄元太亘經》、《感應歸化經》等，除《道德真經》、《南華真經》等主經外，其他各篇玄典由歷代宗師一脈秘承，僅在宗內傳化，世人少知，然皆不離本經《道德經》《四子真經》之旨。

妙

真

玄

旨

萬千皆一，大道唯真，玄不可知，妙不可言，謂之玄真，謂之妙真。即臨即正，即正即真，體道契真，通達頂真。

妙

真

十

洞

經、師、祝、齋、丹、葯、符、咒、鎮、律

妙

真

三

品

清品，妙品，自如品。

清品為元，氣之所化，謂之真道。如品為生，精之所養，謂之和善。妙品為至，神之所達，謂之美德。

妙

真

禁

律

道天經師律，謂之五敬；其中律，包括三律；

上律：又名天殺禁，一、疑天疑神；二、疑道疑經；

中律：又名地殺禁，一、疑師；二、叛師；三、亂綱；

下律：又名惡禁，一、定言；二、好知；三、多語；四、是非（事辨）；五、彰顯（見異）；六、詆毀同道；

凡弟子入宗，須奉知、諷誦、謹遵。

學習道家妙真法派風水可以做什麼

道家妙真法派風水，道門秘傳玄之又玄，不同世俗之風水流派，只重外形，不重於內修，多研五姓八宅，黃道白方，內中諸多義理非常人所能識，未得真傳者莫名其妙，既得真意者直呼簡單！諸派風水莫能相當，成名大師低意相求，學成如添神應之力！外人看無跡可尋，內行看一點即通！

道家妙真法派風水博大精深，他有嚴密的天人合一理論體系，理氣巒頭互為體用，操作過程科學嚴密，沒有半點虛偽的東西，為當今世上高境界的風水學術。

常言道，一命二運三風水，當一個人先天命局確定，後天大運開行之後，能夠通過外部簡單手段直接調整優化的也就只剩下風水了，所以風水的好壞會直接影響到一個人、一個家族乃至一個企業集團的興衰旺囚。

1

你是否有以下的風水疑惑？

01.為什麼被稱為旺宅的房屋總是才人輩出？

02.為什麼經商之人總是在意辦公室里的物件擺設？

03.為什麼同樣的樓盤，樓上樓下，一個幸福美滿，一個卻落魄蕭條？

04.為什麼搬到新的住所或辦公室，不是身體總出現不適，就是財運大減？

05.同在一處的商鋪有的熱熱鬧鬧，顧客盈門，有的卻冷冷清清，門可羅雀？

06.同是企業老闆，為什麼有的企業經營的紅紅火火蒸蒸日上日進斗金，有的卻經營日下甚至破產倒閉，只能在一邊羨慕嫉妒？

07.同是名校畢業，為什麼有的同學官運亨通飛黃騰達，有的卻職場失意甚至官司纏身？

08.同在一個小區，為什麼有的家庭父母雙全兒孫滿堂，有的卻求子無望甚至禍事連連？

09.同樣的學校，為什麼有的孩子學習優秀特別懂事，有的卻學業無成不聽管教？

10.同一群閨蜜，為什麼有的金龜得釣幸福美滿，有的卻佳緣難期甚至婚姻不順？

11.同樣是年輕有為，為什麼有的小夫妻琴瑟和諧羨煞四鄰，有的卻三天吵兩天鬧，甚至大打出手以至勞燕分飛？

12.同樣一家人，為什麼有的成員身體健康精力無限，有的卻無精打采甚至疾病纏身？

太多的為什麼，究竟是什麼力量左右著人們的生活，造就了這麼多的為什麼？

如果你認為這只是個人習慣或是運氣使然就大錯特錯了！

學會風水，你將掌握一把改命換運的神奇鑰匙，打開一扇神秘的命運之門！

2

風水真的很重要嗎？

幾乎可以肯定，無論是家居還是辦公，絕大多數的房子都存在風水問題。因為，房子的好壞，不光取決於我們熟知的坐北朝南，方方正正，上水下水合理，還取決於外環境的影響，決於入住的時間，取決於房主的生辰八字，等等很多需要注意的的因素！

在錯誤的時間搬進錯誤的房子里，最快只需要1周時間，就會直接影響到您和您家人生活的方方面面。事業，健康，婚姻，生兒育女......但是這不代表著，如果一個星期沒事了，就會沒事！從您入住開始，風水對於您的住宅，最長可以有100年的影響力！所以，如何挑選適合您的房子，如何布局你的房子，一個各方面都平衡的住宅將幫助到您事業興旺身體健康、婚姻美滿、子孫滿堂！

有風水問題的房子實在太多了，正是因為很多很多人在買房子之前，不注意房子的風水問題，於是入住之後，就出現了各種各樣的問題；而且就算選對了好房子，不了解家居風水布局，一樣會有很大的影響。我們知道，平時如果注意保健，那麼人就不容易生病，而看病永遠要貴過保健。

戶型風水影響著你的事業財運、婚戀情願、孩子成長的方方面面。一命二運三風水，學習風水，應用風水，必然會促進我們的事業財富、家庭情感、兒女成長。最重要的是，不要因為風水問題導致我們困難波折、事倍功半。解除風水問題，放大風水優勢才是正確的選擇，這就是趨利避害。

3

成為風水師

風水師是替天行道，為民造福的職業，有緣研修道家妙真法派風水的人，必須要有真才實學，掌握風水學的真諦，常言道：醫藥錯誤傷一人，風水錯誤傷滿門。

道家妙真法派風水，能為你解釋所有命運謎團，能指導你創業、經營、成就，能為你扭轉厄運收穫驚喜，能給你智慧主宰命運，能讓你隨心書寫自己的人生！

授

課

老

師

董焱老師，號玄真，少年好道，四處訪學，隱宗妙真道四川張子還道長一脈，得八卦陰陽符真傳。隱宗一脈，崇尚「自如」，與萬物感應；隱宗符法，大道至簡，得靈光一點。風水中陰煞、陽煞化解之法，盡在其中。

2011年出山授易學課程，已近八年，學員遍布全國，著有《八卦禪》一書。這是他第一次系統的傳授妙真法派風水。望道友們珍惜這次機會。這次的課程，來自於久遠的隱宗傳承，有別於當今繁瑣的風水程序，讓人耳目一新，領略大宗之法。

「聖人無常心，以百姓心為心；修行無定法，以救度法為法」，這是董焱老師多年來修行的感悟之言，與眾位道友共勉。

課

程

安

排

第一天（5月28日）

第二天（5月29日）

第三天（5月30日）

第四天（5月31日）

第五天（6月01日）

第六天（6月02日）

第七天（6月03日）

備註：

1、以上課程非確定內容，根據實際情況調整。

2、本次開課更有精彩的八字（六十四卦）斷風水實戰演練，讓大家開拓眼界和思維。

報

名

需

知

1、本期網路學習班學制7天，報名確認後提供學習資料，每天的晚上七點上課，每次三個小時，授課採用視頻直播教學（課後有視頻回放），授課主題群交流輔導模式。

2、本期學習班名額有限，以報名先後為序，報名確認後，提供入門學習資料，開課之前先自行學習，正式開課時統一網路授課。

3、本期網路學習班學習時間公曆2019年5月28日開始。

4、愛黨愛國，擁護社會主義制度，信仰虔誠的玄學文化愛好者。

5、報名學習者需尊師重道，以心印心，方能得師真傳，有如下行為者不適合來修習，為人不知尊師重道者、心性不定追求神通者、沒有恆心不能堅持者、對大道沒有什麼追求者、對傳統文化沒有多少概念者、凡家庭堅決反對阻擾者、有精神病史者。

6、本次課程所授內容，所有學員不得私相授受，外泄資料。

7、本次學習班當期學習如未學會，可以一年內免費隨後期網路課程班繼續學習。

費用說明

01、參加本次學習班僅收取基本服務及資料費用。

02、報名學員，贈送十三卷（本）清、民國時期風水古籍古本（電子影印版），名額有限，贈完即止。

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