經典碑帖 | 康里巎巎跋《任仁發張果老見明皇圖卷》
文史
05-24
康里巎巎跋《任仁發張果老見明皇圖卷》,絹本,縱41.5cm,北京故宮博物院藏。
▲ 康里巎巎跋《任仁發張果老見明皇圖卷》
章草及其變體在趙孟俯等的積極實踐與倡導下興盛起來,而在康里子山的筆下取得了突破性的發展。康里子山游刃於章草與今草之間巧妙加以變通。他不僅得其法度,更可貴的是能得其隨機應變之理,他的成功不僅在於表現形式,還反映在情境與氣局的追求上,其對筆法的精通及求新和美的情境的超越,都足以作為元人章草及其變體—章、今合體藝術的最傑出代表。所以子山書就這一點來講,可以說站在了前輩開創者的成果之上,居高臨下獨佔鰲頭了,在元代書壇與趙松雪、鮮於伯機、楊維楨各領風騷。
元代由趙孟俯引領下的復古主義書風,是對南宋以後尚意書風末流所造成的時弊的矯正,群起而仿效的一批複古主義書家繼唐代以後使二王法度更受尊崇。但這種尊崇多被趙孟俯的煊赫地位和書法聲望所拘,表現為缺少主觀能動性的擬古、模仿,失卻了唐人尊王而不為其法度所囿的獨立創造精神,所以元代復古主義書家們效仿二王法度的書法面目基本上為趙孟俯所掩,鮮明的個性特色和獨創精神稍顯不足。這一點,我們從鮮於樞、鄧文原等名家書中可窺其大概。因此康里子山的獨創精神就顯得尤為難能可貴了。
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編輯丨凌晨 Anna
責編 | Anna
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