懂了中國傳統面相學的價值觀能修相改命趨吉避凶

西方傳來的星座、塔羅牌等占卜方式，在體驗上和傳統的占卜方式有一個很大的區別。就是傳統占卜上，說一個人發展趨勢為什麼會好，普通人都能有一個粗淺的理解，可以感受為什麼他會這樣判斷。

學習占卜，除了直接學習占卜方法，思考為什麼五行完全相生不好，要相剋而用等事，就是在學習古人的價值觀，這是傳統占卜術的精髓！

不過人對事物的看法雖是由價值觀決定的，但價值觀往往由生活環境決定。在缺乏糧食的時代，一個大姑娘如果能長得豐腴就能受人追捧，但在今天這種體型已經被人視為偏胖，屬於不健康和不美的體型。

面相學成形於中國古代，有很多古人受環境影響而產生的價值取向。如在《柳庄相法》一書中，對肥胖的描述有兩個是全壞的，一是少年肥胖，二是肥胖肉沒有彈性。這兩種一是說明這個少年沒有少年人的活力，貪吃懶惰，一者是在描述人的水腫癥狀。類似於這種誕生於糧食缺乏體系下，而誕生的判斷下文會自動剔除。

因為古代環境男耕女織，女子多無業，面相首重旺夫。旺夫相貌中雖有讓今天男女平等之人不能接受的價值判斷，但有很多是源於對女子自尊、精神、氣血推崇而產生的判斷，符合這些條件的女性在今天事業上都會有很好的發展，這些內容在今天依舊有用。

在古人眼中人的命運就算能變，也不會有翻天覆地的改變，但這的的確確會讓人的命變好，減少很多如果繼續這樣下去就會發生的災禍，取得不少本不會有的福德。

一樂天命

今天雖一說算命就想到道士，但在傳統社會中算命的主要客戶是世俗中人，用的也多是儒家價值觀。儒家的樂天命之學，已經徹底融入到傳統占卜學的方方面面，人們認為人必須先接受自己的命運，才能立命改命。接受的標誌是不管過去遭遇了多少倒霉之事，也不會忽略現在生活中的快樂，如此可稱立命，可言樂天命。

二有慈行

以《了凡四訓》為代表的古代改命書籍，無不在說人要多做善事，命運才能改命。在面相學中更是有很多面相特徵，都是在看人是不是慈悲有德。如欲改命，不妨做點善事，哪怕只是隨手撿垃圾扔到垃圾桶這等小善，都有福報。

三善攝生

面相學不同於八字等占卜學最大的特點就是和中醫相通。傳統醫學中很多通過人的外形，看人健康的內容在面相學中有大量應用。其判斷則多是健康福祚長，反之則短，則禍不遠。故欲改命者必攝生。

四親友睦

在過去親族的概念比今日要龐大，今天則歸為一家一戶和兩三服內的親屬，讀者按今日現行的情況來即可。而友是貴人常常出現的面貌，《心相篇》中說為人念舊貴人多主，是親友之方。

五心貴平

樂天命，其實就是心平氣和前提，而心貴平重點則在於智慧。傳統價值觀認為人唯有能心平氣和，才能凝神用智，唯有這樣人才能聰明有慧。過去不欲以卜術為惡，欲以此積善的方家，欲人有災難，多用言語開解人心結，讓人在災難前能不那麼慌亂，當事人的災禍就能變小。

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