做人，一定要謹言慎行

儒家

儒家經典...

孔子提倡「不在其位，不謀其政」，這裡面隱含著一個前提，就是「在其位，要謀其政」，先把你自己那個崗位做好，先不要操心別人的事。這也是《老子》全書最後一句話要講的道理，叫作「聖人之道，為而不爭」。（《老子·八十一章》）。

那麼，在其位，怎麼謀其政呢？

在「言」與「行」之間，孔夫子更看重「行」。他很不喜歡那些夸夸其談的人。

他說：「巧言令色，鮮矣仁。」（《論語·學而》）愛說漂亮話，做出取悅於人的樣子，在這種人里找不著真正的仁者。

古人說：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修鍊口德，就是修鍊自己的氣場，一身正氣才能好運多多。

口德好才能運勢好，運勢好才能少走彎路，多些成就。惡言不出口，苛言不留耳。這是我們應該具有的修養。

孔夫子鼓勵的是什麼呢？是少說多做。做事要積極，說話要謹慎。孔夫子提出「慎言」，就是說話要小心，不要說自己做不到的事。

出言不慎，駟馬難追，傷人傷己，運勢必定越來越差。

孔夫子的學生子張，要學習干祿。什麼是干祿呢？就是做官。

子張想到社會上擔任點職務，請教老師應該怎麼做。孔子告訴他說：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」（《論語·為政》）

「多聞闕疑」，就是要先帶著耳朵去，多聽，把疑惑的部分保留起來，對完全明白的部分也非常謹慎的說出來，這樣就會減少過失。多觀察，把疑惑的、不明確的、不安甚至危險的部分保留起來，按照正確的、安全的、心安的方式去實行，這樣就會減少悔恨。

「慎言其餘」，就是自己覺得有把握的地方，說話時也要小心。「則寡尤」，就會少了很多怨尤。

你閱歷豐富了之後，做事仍然要謹慎。這種謹慎在《論語》中被概括為「如臨深淵，如履薄冰」（《論語·泰伯》）。一個人在做事的時候，要像站在深淵旁邊一樣謹慎行事，要像走在薄冰上一樣小心翼翼。

多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行，這麼做的好處就是「寡悔」，讓你自己少一點後悔。

世上沒有賣後悔葯的。人一旦知道做錯的時候，一切皆成定局，無法挽回。一個人如果在說話裡面少了指責、抱怨，在行為中少了很多讓自己後悔的經歷，這個人出去做官做事，就能成功了。

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