為什麼歷史上一般懂《易經》的人都不健康呢
邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日）北宋著名理學家、數學家、道士、詩人。與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱「北宋五子」。少有志，喜刻苦讀書並遊歷天下，並悟到「道在是矣」，而後師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。
邵雍，字堯夫，謚號「康節」，自號「安樂先生」，名其居為「安樂窩」。
吾心安處便是安樂窩
從達官貴人，到童僕丫鬟人見人愛，邵康節確實擁有一眾超級粉絲。
用當下流行的形容詞：國民老公、大神。
後世流傳最多的，是他與梅花易數相關種種神奇的傳說。除了史學、易學上前無古人，後來者的成就，邵康節是一個真正的按自己的意願生活的生活家，安貧樂道，素富貴，行乎富貴，素貧賤，行乎貧賤。他歷史上的傳記被列為高士，皇帝再三請他出來當宰相，他都拒絕了。
「人生緣何不安樂，只因未識邵康節。」司馬光如此稱頌安樂窩，是的，就是那個「司馬光砸缸」的男主角，編撰《資治通鑒》的司馬光。但今天的主角是安樂窩的主人，司馬光最佩服的邵康節。
不要崇拜我，我只是個傳說
如果你不是主修歷史，又對命理術數不感興趣，那你很可能從來沒有聽說過邵雍，但就成就之大，邵雍確實前無古人後無來者，卓爾不凡真奇才。
邵雍最偉大的兩項成就
一是《伏羲先天六十四卦方圓圖》，載於朱熹《周易本義》，留傳後世並傳播到國外，據說受此圖啟發萊布尼茨發明二進位（有興趣的朋友可以翻閱我以前的文章——為何說讀《易經》會讓人變得聰明，有具體的提及萊布尼茲這個人哦）
現在最常見到的地方是風水先生用的羅盤。
還有地攤上擺賣的《梅花易數》。
第二是《皇極經世》記錄了從帝堯（大約公元前2357年）宋太祖建隆四年（963年）止的大事記，三千多年時間跨度的天干地支詳細紀年，絕對是前無古人後無來者。特別說明一句，一這部經典我從來沒有讀通過。
謚號是對一個人死後蓋棺論定的最後評價，邵康節的「康節」是有來歷的，溫良好樂曰「康」，能固所守曰「節」。邵雍逝後，南宋朝廷詔謚他「配享孔廟」，一介布衣身後靈牌被供奉在孔聖人偶像一旁，能享此殊榮的三千多年來，僅邵雍一人。
那問題來了，邵康節那麼逍遙的一個人，平時的身體怎麼樣呢？
極差，風一吹就倒。而且一年到頭生病不斷，一年四季天氣好才敢出門。邵康節是清高的人，但是清高的人往往很苦。邵康節學究天人，天道性命的智慧被老天嫉妒，最終因病去世。「苟非先聖開蒙悋，幾作人間淺丈夫。」
為感念邵子，修邵子墓，以供後世人瞻仰供奉。
儘管身體不好，邵康節依然活得很安樂。「洛陽花木滿城開，更送東郊雙榼來。遂使閑人轉狂亂，奈何紅日又西頹。」他這首《和君實端明副酒之什》將他的道，展露給世人。
終究非尋常人，我們理解不了他的生活方式，但是不影響他被尊敬。
若是回到那個時代，我會不會是遙尊他為師中的一人......
