未經審視的生活不值得一過

「一個人應該如何生活？」

當哲學學者周濂提出這個問題的時候，他回溯了哲學學科中最深的一個傳統。在面對雅典人即將處死自己的命運時，蘇格拉底向所有人宣告：「未經審視的生活不值得一過。」

審視之所以重要，在於它為人類提供了一種思考的路徑和方式。它要求人們對自己提問，以找到那些我們生活中早就習以為常的事情背後，是否存在令人不安的邪惡與愚昧。

事實上，日常生活中充斥著需要人們審視的命題。淫穢色情是否真的會腐化青少年，因此需要從文化生活中徹底消失？人臉識別技術能夠幫助警方對社會進行監控，但在打擊犯罪和侵犯隱私之間應當如何平衡？說唱文化蓬勃發展，但卻因為不符合克里姆林宮的審美，而被官方打壓是否合理？

放眼周圍，看似穩定而又庸常的世界裡，到處都有值得推敲的部分。這些思考最終也將會成為你要如何過好自己生活的準則。

本周，我們推薦的第一篇文章就是《好奇心日報（www.qdaily.com）》與周濂的訪談。他談了很多當代社會的思潮和問題。而在被問到具體的一個人應該如何生活時，他說：「我的建議沒有任何強迫性，畢竟人各有志。我會希望年輕人儘可能地保持自己的誠與真。」

系列文章仍然在持續更新。

星星美展回憶錄的第三篇，主角是今年 70 歲的王克平。40 年前，他捧著自己的木雕作品《沉默》登上了 1979 年 10 月 19 日的《紐約時報》第一版。這是一尊高 43 厘米的頭像，樺木雕成。面部扭曲，五官粗糲。一塊圓形物堵住了嘴，還把它撐得巨大，左眼也被封住。當時，人們說，這些作品意味著什麼「一看就明白了」。

相比起星星美展的其他人，王克平性格張揚。「那時候想自己想得不多，是在考慮整個中國的前途。而且你覺得自己很勇敢，別人不敢說的事兒，你說了。」但是他也承認，「我們那一代人是經過文革。有一定的經歷，有一定的策略，知道適可而止，太激烈沒用。我還是稍微激烈，其他人還穩重，還有策略。」

最終，這個社會還是沒有容得下王克平。他回憶：「1979 年那會兒正好有個政治氣候，所以『星星美展』影響很大。到後來又正常了。各種局勢也已經變了。『反自化』、『反精神污染』。意識形態也開始收緊。你一收緊，見風使舵的人就跟著上面的意思走。」1984 年，王克平的護照終於批了下來，此後 35 年他一直居住在法國。

在討論過美國性解放歷程如何促進了同性戀群體意識的興起之後，「石牆 50 年」系列繼續關注促使石牆騷亂在 1969 年發生的社會背景。這一次的主角一本名為《ONE》的同性戀雜誌。這本雜誌很嚴肅，創辦者希望他們能夠向公眾普及更多這個群體的知識。然而，主管雜誌發行的郵政部門卻認定它淫穢色情。

在律師的幫助下，這本雜誌起訴了郵政部門，並在 1957 年把案件送到了美國最高法院。大法官們沒太把這個案子當回事，但他們作出的裁決改變了歷史。他們認定《ONE》雜誌並沒有淫穢色情的嫌疑。「（這起官司）把同性戀群體放在了通往自由的道路之上。」

《好奇心日報（www.qdaily.com）》的專欄作者吉井忍繼續更新在日本開餐館的中國老闆們的故事。在埼玉縣南部一個叫西川口的地方，他們創造了一個可以吃到烤羊肉串、麻辣燙、奶茶、刀削麵、蘭州拉麵等各種中國美食的區域，吸引到的不只有在日本生活工作的中國人。

朱國新開的是一家生煎饅頭店，點名叫做外灘。1976 年，上海人朱國新高中畢業，此後在公交公司工作了十年。1988 年 1 月，他前往日本留學，在機場等了三個小時也沒等到人來接，最後靠著英語和肢體語言，輾轉來到了語言學校。

在商科職校學習兩年之後，他進入日本當地一家木材貿易公司。工作了十五年之後，因為日本經濟不景氣，朱國新失業了。也就是在那個時候，朱國新回到上海學會了包生煎饅頭，然後在日本開了這家店。開店的時候，已經是 2010 年了。

如今，朱國新早上 11 點才起床，抽煙、喝咖啡。路上買點東西，大概十二點到店，準備好了就開店。營業時間一直到凌晨一點鐘。這是這個上海人在日本的生活。

曾兼任鳳凰衛視特約記者的韓葵在布拉格採訪了 5 個捷克人，讓他們談談過去三十年間的變化。就在 1989 年，蘇聯撤出當時的捷克斯洛伐克，捷克共產黨失去了執政權。

捷克人的反應是複雜的。歷史學家米哈爾·科貝切克覺得，「很多情況對於捷克社會、經濟、文化是好的，負面的情況，比如貧富分化，以民主制度作為基礎」，但總的來說正面多過於負面。但捷克摩拉維亞共產黨副主席斯塔尼斯拉夫·格羅斯比齊卻認為，「1989 年之前民主更多，民主系統更好」，因為在當時其他政黨仍有權力說話和參與，而決策的效率卻不會因為多黨制而降低。

每一個人從自身的角度對於經歷過的歷史會有不同的理解，而這些敘述匯總在一起，則能夠幫助我們更好地理解過去發生過的事情。

央行又要降准刺激經濟了。中國人民銀行官網在 5 月 21 日公告分三步下調縣城農商行的存款準備金率，最終在 7 月 15 日將該比率降至 8%（原先是 11.5%）。然而，央行放鬆信貸政策的效果也在減弱。資金主要去了基礎設施建設和房地產領域。最需要獲得低成本貸款的中小企業，其貸款利率並沒有繼續下降，這導致它們在銀行借貸的動力降低，繼而放慢投資規模。

如何用夜間燈光亮度去推測一個地區的經濟發展水平？關於這個問題又有了一些新的研究。近期由國際貨幣基金組織發布的新研究統計了 182 個國家和 3870 個地區的燈光及經濟數據，發現發展迅速的中等收入國家最適合使用燈光數據校驗經濟增長速度。這些地區的燈光分布相較更準確，易辨別，誤差適中。

為什麼如今外賣越來越貴了？美團最新發布的一季財報或許能夠為這個問題提供一些答案。這家公司 2019 年第一季度季度外賣毛利率 14.4%。而去年同期，外賣業務毛利率只有 7.6%。其背後的原因在於，隨著美團成為超級流量入口、外賣業務的規模效應逐步顯現，美團對應中小餐飲店的議價能力佔優，因此開始提高外賣傭金的比例。

蘋果 6 月 4 日凌晨舉行年度開發者大會。根據目前已有的消息，這一次蘋果可能會發布這些產品和服務：iOS 13 可能新增深色（夜間）模式；macOS 10.15 和 watchOS 6，一個趨於和 iOS 整合、另一個趨於獨立；tvOS 13 的更新可能和蘋果自製內容 Apple TV+ 有關。至於新硬體，大概率是不會有相關產品發布。

5 月 20 日的第 20 個世界計量日上，質量單位「千克」、電流單位「安培」、溫度單位「開爾文」、物質的量單位「摩爾」的新定義正式開始生效。這意味著，基本單位定義不再受限於任何實體，而取決於事物的基本性質和人類技術的測量能力。

當代英文小說界最重要的長篇小說獎項之一的布克獎頒獎了。阿曼女作家赫爾蒂（Jokha Alharthi）憑作品《天體》（Celestial Bodies）獲獎，這是阿拉伯語文學首次獲得國際布克獎。在講述了阿曼鄉村三姐妹故事的《天體》中，位於阿拉伯半島東南部的阿曼經歷了被殖民的時代，從傳統奴隸制社會轉型成石油生產國。三姐妹的生活不斷發生劇變，而其生活軌跡也映照出了阿曼的社會變遷。

對於路邊各種各樣的攤販，你肯定不會陌生。在十多年以前，熱衷於讓城市顯得有序、清潔的城市管理者和攤販之間的爭鬥，常常會成為中國媒體頭版頭條的新聞。如今，這個問題再次被 Netflix 的一部紀錄片《街頭絕味》帶回視野當中。它向人們提問，被禁止的街頭小販，能給城市帶來什麼？

對很多國家來說，推行陪產假政策是促進性別平等措施的一部分，同時也是為了促進生育。然而，《公共經濟學雜誌》發表的一項研究，得出了一個出乎意料的結論，西班牙在十多年前推出的帶薪陪產假政策，不但沒有促進生育，反而讓很多家庭打消了擁有第二個甚至更多孩子的打算。

1981 年生於內蒙古的程然獲得了全球獎金最高的藝術獎。這個名為野村新銳藝術家獎的獎項擁有由世界多家知名美術館館長組成的評委會陣容。自 2005 年以來，程然一直在創作影片和視頻作品，這些作品吸收了中西方文學、詩歌、電影和視覺文化，致力於探討複雜且敏感的精神狀態，文化差異、社會地位和存在主義等議題。2017 年，程然在紐約新當代藝術博物館舉辦了個展，展出了他的多頻錄像裝置作品《狂人日記》。

香港導演許鞍華改編自張愛玲原著小說的電影《第一爐香》開拍了。而馬思純飾演女主葛薇龍，彭于晏飾演男主喬琪喬的陣容引發了巨大爭議。畢竟張愛玲的原作是一個旖旎的墮落故事，而馬思純和彭于晏的形象是不是過於正面和健康了呢？

伍迪·艾倫《紐約的一個雨天》發布預告。蒂莫西·柴勒梅德和艾麗·范寧在電影中飾演了一對情侶。范寧的角色得到了一個難得的採訪機會，於是和男友一起來到紐約曼哈頓，但是一系列的事情讓兩人的情感出現裂痕，而紐約的雨天也沒能緩解糟糕的心情。此前，在 #Metoo 運動中因為涉嫌性騷擾養女的舊事重提，伍迪·艾倫的電影生涯遭遇打擊，亞馬遜放棄了《紐約的一個雨天》在北美髮行的計劃。不過後來傳出了電影將在歐洲上映的消息。

5 月 21 日是今年戛納電影節最熱烈的一天。昆汀的《好萊塢往事》和奉俊昊的《寄生蟲》的全球首映都獲得了非常高的評價，雙雙博得觀眾起立鼓掌。《好萊塢往事》關於好萊塢 1969 年夏天的故事中，萊昂納多·迪卡普里奧扮演了一位過氣的影視明星，而布拉德·皮特則是他的特技替身。它被評價為一次昆汀風格的極致展現，而又致敬了好萊塢 1960 年代的黑色電影傳統。

《寄生蟲》則延續了奉俊昊一貫的社會批判路線。這部電影講述了發生在身份地位懸殊的兩個家庭身上的故事。宋康昊飾演了一位無業游民父親，他讓寄託了家人生計希望的大兒子前往 IT 公司老總朴社長家應聘課外教師，隨之發生了一連串意外事件。順便一提，兩位導演都在放映後請求媒體記者以及其他看過電影人，不要劇透。

《生活大爆炸》如何讓書獃子文化走入日常？因為將鏡頭對準了一群高智商博士，這部劇也讓「書獃子」、「極客」的形象走入主流和日常化的場景，讓不同的人群之間更加理解和包容。「對於『書獃子文化』——無論人們選擇如何定義它。有一天他們可能會回頭看，並發現這個備受詬病的卡通小情景喜劇比想像的更具有積極力量。」

題圖 / 蘇格拉底像

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