《麥田裡的守望者》一盆寒透骨髓的冷水，潑向所有人
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經的壞孩子——霍爾頓。
一、那段時光，叫做青春
說實話，剛開始讀《麥田裡的守望者》時，我幾乎有些想放棄，髒話連篇，不羈的語氣，混混般的格調，沒有一絲文學的氣息。
可當在電視上看見別人品讀時，漸漸地，我喜歡上了這本書。
因為我在霍爾頓身上看見了曾經的自己。 我每個月總有一段時間很煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕，會因為無奈的生活找不到活著的意義。
也曾因為看不慣同學而打架，在家裡與大人瞎聊，在公司搭訕巫婆樣的女人，在最深的夜裡抽煙喝酒，莫名其妙的與網友談情說愛又莫名其妙的被騙錢。
後面不想和他們同流合污，導致成績很差，在不起眼的大專混了幾年。甚至看不慣周圍的世道，每天都很苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
討厭周圍骯髒的世界——討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往；討厭電影的虛假，喜歡電影反映的事實，卻不得不在無所事事的時候在電影里消磨時間……我沒有真正好的朋友，只有骯髒的「靈魂」、表裡不一的親人，很無奈，卻無法改變現狀。
曾帶著自己的行囊過了幾年稀里糊塗、紙醉金迷卻又無比清醒的生活。
現在我漸漸明白，那段時光，叫做青春。
二、偉大的渺小
我似乎也有過青少年中最為糜爛的生活，墮落而又叛逆，讓「好學生」敬而遠之，讓老師父母恨鐵不成鋼。
不過，霍爾頓和我一樣，熱愛讀書、熱愛文字、熱愛音樂。
有愛心，也熱愛生活，有作為一個人的真性情。
他是青春期的少年代表，從他的經歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田裡的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。
他向兩個修女捐錢並後悔只捐了十塊錢，深深懷念過早死去的表弟艾里，關心冬天池塘里的鴨子如何生活，深夜潛回家見妹妹菲比只為和她聊聊天。
大人總認為我們是敗家子，是不良少年。
不知我們有自己的思想，在那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
三、理想和現實的差距
霍爾頓的理想是做一個麥田裡的守望者，站在崖邊，望著嬉戲的孩子們，每當有小孩不知危險而跑向懸崖，他就會及時地抓住他們。
而我的理想是多看書多學習，當遇見跟我以前一樣不成熟的朋友時，用自己那微渺的知識儘可能的幫助別人，儘可能的成就別人，因為我也是得到貴人指引才慢慢成熟的。
我知道這個理想無疑是單純而又美好的，但面對現實，這個理想是那麼的不堪一擊。
我和霍爾頓一樣想裝作一個又聾又啞的人，不用與別人做無用的虛偽的交流，自由的住在森林邊上的小木屋，然後娶一個同樣又聾又啞的妻子，自己教孩子學習，並且定下規矩：不管誰來看望，都不許做虛偽的事，誰要做就別待。
而同樣這個想法也最終不了了之。
我們心中那片純凈的凈土終究是不存在的，正如霍爾頓所說的，你永遠找不到一個不錯而且安靜的地方，因為不存在。
同情和無奈也我的心中泛濫，理想和現實的差距有多大，恐怕只有真正被生活澆了一盆寒透骨髓的冷水的人才會真正懂的。
四、人生是一場球賽
霍爾頓的歷史老師說：人生是一場球賽，每個人都必須遵守規則。
對這句話我不是特別反對，但也不贊同，就整個人類歷史來說，這句話的正確性要大於就一個個體的人來說，因為個體總是有這樣或那樣的被人類這個整體所淹沒的一些特質，這種特質因人而異，對個體而言，絕不可以用一句話來形容，至少這樣是缺少公正性的。
安多尼奧說
只要你想學，肯學，有耐心學——你就可以學到你最心愛的知識。
其中一門知識就是你將會發現對人類的行為感到惶恐，恐懼甚至噁心的。
你並不是第一個，在這方面你一點也不孤獨，你知道後一定會覺得興奮，一定會受到鼓勵，歷史有許許多多人都像你現在這樣，在道德和精神上都有過彷徨時期。
幸而，他們中有幾個人將自己彷徨的經過記錄下來，你可以向他們學習，只要你願意，正如你有朝一日如果有什麼貢獻，別人也可以向你學習，這真是個極妙的輪迴安排，而且這不是教育，這是歷史，是詩。
五、孤獨的靈魂，獨特的人
看完這本書後，我也終於理解了為什麼有人說這本書激勵了成千上萬的人，尤其是青年人。
當然，我也受到了鼓勵，這種鼓勵不同於心靈雞湯那種玩笑，這種鼓勵的感覺就像是：你突然知道，在這個世界上，有人跟你一樣「慘」，甚至比你還要「慘」。
也只有在知道別人過的跟我們差不多、甚至更差的時候，我們才會感到安慰，也可以說是鼓勵，很奇怪，但我們就是這樣。
他的孤獨和彷徨，我覺得小說暗示了他妹妹也遇到了他那樣的問題，因為後面有段他妹妹想與他一起去麥田的情節，所以可以猜測他遇到的問題並不獨特，每個人在跨進成人世界的時候都難免有些不適，他的反應太過火，或者說他把自己看的太獨特了。
小說最後一段描寫他在傾盆大雨中看著妹妹玩木馬，他笑了，故事在這也戛然而止。
六、幼稚和成熟
心理學家艾立克·艾里克森提出過
確立個人身份是青春期的主要特徵，也是走向成人期關鍵的一步。
身份的確立涉及到自我認知、價值觀、人生觀的確立。
從心理學角度來講，身份的歸屬感是人們獲得精神平和與安全感的自然訴求。
青少年正處在角色轉換過程中，對身份的歸屬感要求更為迫切。生理上的迅速生長使他們渴望心理上的獨立，從而逐步確立個體的社會角色。
一個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇去死，一個成熟男子的標誌是他願意為某種卑賤的事業活著。
幼稚和成熟很難隔開，這句話的正確性，就個體來說要大於就整個人類來說，就一個個人來說，活著最重要，這也是成熟的男人所應該選擇的，但就整個人類來說，人類社會的進步大多是由於那種幼稚的犧牲而取得的。
這句話不同的人聽了會有不同感受，但我覺得安多尼奧說這句話的意思是想勸我們成熟一點。一個人幼稚不是什麼好事，但如果他真是這個意思，那他這樣的想法有點太淺顯了，是誰規定了一個人不應該幼稚、不應該成熟，幼稚和成熟並非進階關係，而是一種並列的選擇。
