佛四次讚歎地藏菩薩與閻浮眾生有大因緣
地藏殿和尚的話
我們要至心歸依地藏菩薩,念《地藏經》,持地藏菩薩聖號,不但自己得真實的大利益,也利益無邊眾生,這樣才不會辜負了佛陀為我們安排的大好因緣!
在忉利天地藏法會上,釋迦世尊四次讚歎地藏菩薩與閻浮提眾生有大因緣,這在其他經典中極其難得稀有的。
佛陀之所以前呼後應,是怕我等眾生不記得、不重視他為我們找的這位救護、依靠之主!
佛陀的反覆吟唱,也是在告訴眾生,地藏菩薩是決定靠得住的,這是有大因緣的菩薩,必須要死心塌地的對他生信仰心。這也正是體現了佛的大慈大悲。
釋迦世尊第一次讚歎地藏菩薩與閻浮提眾生有大因緣是在《如來讚歎品》:「閻浮眾生,於此大士有大因緣。是諸眾生,聞菩薩名,見菩薩像,乃至聞是經三字五字,或一偈一句者,現在殊妙安樂,未來之世,百千萬生,常得端正,生尊貴家。」
第二次讚歎地藏菩薩與閻浮眾生有大因緣是在《地神護法品》:「世尊,是地藏菩薩於閻浮提有大因緣。……未來及現在眾生,於所住處,於南方清潔之地,以土石竹木作其龕室,是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像,燒香供養,瞻禮讚嘆,……是人居處,即得十種利益。」
第三次雖然是讚歎觀世音菩薩與閻浮眾生有大因緣,其實佛要表達的還是地藏菩薩與閻浮眾生的大因緣。觀世音菩薩是地藏法會上的當機者,是未來地藏法門的荷擔者和弘揚者,之所以現身地藏法會,正是因為地藏菩薩誓度娑婆眾生的因緣。
第四次讚歎地藏菩薩與閻浮眾生有大因緣是在《見聞利益品》:「佛告觀世音菩薩:是地藏菩薩,於閻浮提有大因緣,若說於諸眾生見聞利益等事,百千劫中,說不能盡。」
諸位道友,我們要至心歸依地藏菩薩,念《地藏經》,持地藏菩薩聖號,不但自己得真實的大利益,也利益無邊眾生,這樣才不會辜負了佛陀為我們安排的大好因緣!
南無本師釋迦牟尼佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無本尊地藏菩薩摩訶薩
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