縣令看戲要革職？百姓唱戲蹲大牢？雍正皇帝用硃批給大臣上了一課
很多朋友都知道，慈禧太后喜歡看戲。很多朋友可能不知道，看戲這事，在雍正一朝，卻生出諸多事端，甚至成為某些人打向同僚的「鞭子」，惹怒了雍正皇帝。
我們先從一道奏摺說起。
雍正三年正月二十四日，山西大同總兵馬靚伯奏稱——
誠我皇上澗悉周詳，無微不照，嚴禁養戲，實省糜費。臣家三世迭沐皇恩豢養（此詞將自己比成豬狗啊）多年，原有相傳家生僕人七八名，各習樂器以便春秋祭祀之用，並未出台戲演。今雖於奉命之日即令分散，各司別事，不敢再用，不得不據實奏聞以免隱匿之愆。為此具折謹奏以聞。
（清朝戲班）
什麼意思呢？
大概是有人奏報馬靚伯不聽皇命，家中養有戲班。
偏聽則明啊，雍正讓馬靚伯自己把這事說清楚。
馬靚伯講，家裡原來確實有幾個僕人是唱戲的，但只在祭祀時唱，從來沒有變成戲班子。現在已把他們各派任務，不再吹拉彈唱了。
雍正批示：
業已不用，有何隱匿？知道了。養戲事，小過也，爾等內外文武大臣，惟戒鑽營權要第一要緊，莫為此有害無益的事。
看來，雍正知道，很多官員以看戲為名攪到一起，實際卻有結黨營私之嫌。這是歷代皇帝們都很忌諱的事啊。所以，他要禁止官員養戲班。
當然，這只是其中一個原因，我們再來看看雍正二年一道上諭——
外官畜養優伶，殊非好事，朕深知其弊。非倚仗勢力，擾害平民，則送與屬員鄉紳，多方討賞。甚至藉此交往，夤緣生事。二三十人，一年所費，不止數千金。
從中可以分析出，他之所以不爽，乃因——
其一、借唱戲為名，禍害百姓。誰家娃兒長得俊，硬被你們扯去演戲。
其二、成為斂財的名目。下屬鄉紳家有點什麼事，你就把戲班送去，他們能不接？接了能不給辛苦錢？
其三、花費太大，奢靡浪費。
其四、聚在一起，容易生事。
有了禁令，就要執行啊。
如果說馬靚伯有驚無險，裕親王保泰就是不作不死了。
（清朝戲班）
雍正三年，上諭——
朕盡三年喪禮，齋居養心殿。聞裕親王保泰在家演戲，及面詢之，公然承認。復任意妄奏，大失臣節。保泰性本昏庸，並無為國宣力之志，雖勉強任用，亦於國事無益。著將伊所管宗人府、禮部、都統、武備院、及看守大阿哥等事，俱行罷革。
原來，康熙死後，國喪期間，保泰竟然在家看戲。雍正得報，把他找來詢問，他很爽快就承認了，根本不覺得這有什麼大不了的。而且，他還恬不知恥地說，我媽死了後，我可是六年都沒有聽戲呢……孝順得很啊……
聽得雍正滿臉是怒，下令將他的職務全部革掉。
後經宗人府議定，連著裕親王的頭銜也給他摘掉了。
正是在雍正對看戲的嚴管之下，有些人將這事給做濫了。
雍正六年，安徽巡撫魏廷珍上奏：
歙縣鄉民違例演戲，應加嚴禁。
本想著能在皇帝面前顯示自己管理嚴格，哪裡曉得雍正卻是這樣回復的——
雍正元年，我確實因為鄉里「斂錢演戲，男女混雜，耗費多端……招呼匪類，開設賭場……鬥毆生事……擾害鄉愚」而下過禁令，但具體事情要具體分析啊——
在民間有必不容己之情，在國法無一概禁止之理。今但稱違例演戲，而未分晰其緣由。則是凡屬演戲者，皆為犯法，國家無此科條也……況朕屢諭各省督撫，若有禁約難行之處，即當據實奏聞，以弛其禁。
你現在只說違例演戲，但到底怎麼違的，又不說明白。我有完全禁止演戲嗎？「有力之家，祀神酬願，歡慶之會，歌詠太平」，我難道說了也不準？大清律里可沒講，演戲就是犯法。而且，我幾次諭令你們這些人，有些事如果總是難以執行好，就要調查清楚，看到底是他們故意不遵，還是朝廷的命令確實難以做到。如果是後者，我們就該有所改正，不搞得那麼嚴啊。
寫到此處，我在想著，如果當時有把這道上諭貼在各地城牆，老百姓一定會感恩戴德歡欣鼓舞吧。
還是雍正六年，江西巡撫布蘭泰參奏：
清江縣知縣牛元弼於需雨之時，並不親身祈禱。屠宰甫禁旋開，張筵唱戲，政務不理，臨江府知府吳恩景代為隱飾。請一併革職。
（清朝人唱戲）
又是一起唱戲引發的案子，雍正會如何判決呢？
他在硃批里寫到——
牛元弼於屠宰開禁之後，開筵唱戲，不比祈禱之時。若牛元弼平日性好聲歌，耽於逸樂，則布蘭泰何以不早行參奏？至所參政務不理，亦當實指其廢弛者何事。今因一時意見，遽將該縣嚴參，並知府一同革職。定例，內屬員犯貪贓重罪者，知府徇庇及失於覺察，其處分止降級調用。今因屬員唱戲、而遂將知府奏請革職，似此越例之事，幾有作福作威之意矣。
雍正火眼金睛啊，他看出來了，你布蘭泰不就是想報復一下不聽話的知縣嗎？卻用這種模模糊糊的理由，你說他聽戲廢事，到底廢的什麼事？要講清楚講明白，不能大而化之啊。再說了，就算知縣犯重罪，知府失察，也只降級調用，你現在竟然要將他們革職，簡直太過任性，作威作福啊。
最終，知縣知府不但沒有革職，反而著到京城等候接見。
從這些例子可見，雍正雖然很煩聽戲看戲，但對那些借看戲一下濫用職權者，保留了深深的警惕，對這些人，他罵起來，可是毫不留情面的。
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