誰能想到南宋的投降派秦檜，在北宋時期還是主戰派一方，世事難料

人之所以能夠區別於其他動物，是因為在環境發生巨大的變化之下能迅速做出調整，讓自己適應新的生活，這也是人類能夠發展到今天這個地步的原因之一。不過，這並不意味著這些特點就一直是好的，因為在人的生命力，還要有一份執著和堅守，只有這些東西還在，自己的本心也就還在，可是一旦它們喪失，那時的人已經失去了自我，而成為了本能的驅逐利益的動物一樣，這是身上的人性已經喪失，可偏偏這些人往往又是活得最滋潤的，無災無難。

誰能想到，想當初在北宋的時候，那個被人們唾罵秦檜竟然是主戰派，可是時間扭轉，到了南宋之後他搖身一變，就投身到投降派去了。其實，忠也好奸也罷，即便是再怎麼樣，當位置達到了一個程度的時候，他們的所作所為關係的國家的利益存亡，那麼他們終究是要有一個統一的目標，那就是維持國家存在下去，也只有這樣，才會讓自己的地位與利益不會受到巨大的損害。所以，當戰爭來臨，如果身處弱勢一方，那麼就要提前想著進行談判，這樣是保持國家一定實力的有效手段，也是讓國家得以存在下去的一種方法。

作為一個皇帝，趙構其實並不是被人們所說的那樣一無是處的樣子，相反他也是有著自己的一套行為準則與治國方略的，這一點可以從他遺留修來的書畫等文物上看出來，畢竟一個腦子不夠用的皇帝，可活不到八十多歲。既然他不傻，那麼作為人臣的秦檜呢？這當然就更不傻了，而且由於他的職位是宰相，也就相當於皇帝的助理，這就涉及到一個根本的問題，那就是看清皇帝的想法與觀點，不要貿然去站隊或者發表自己難以確定的言論，只要按照皇帝說的做就好。

而當時皇帝面對和金國的戰爭，想法就是議和，那作為助理，秦檜自然也就懷著這樣的觀點，不過這種事皇帝不能主動參與，於是秦檜成為了主事人，他也成為了促使雙方停止戰鬥的主導者，這裡面自然有著很多的說法，但是不可否認的是，也的確換來了和平，讓百姓得以安穩的生活。但是這裡面有一個意外，那就是岳飛，。如果沒有他，那麼歷史上對於宋朝和秦檜的評價也就是軟弱之類的評價，但由於有一個堅定的主戰派存在，而且是擁有著青大的實力，在民間更有強大的號召力，這時候突然將其處死，這無異於是在叛國，也是在殘害忠良，這就使得秦檜的歷史名聲徹底臭了，這是一種必然。

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