用節氣作為節日的，就這一例吧，而且還是經典唐詩的題目

二十四節氣體現了中國古代人民的智慧，一直延續到今天仍然在使用，說明其本身的科學性，也說明今天的我們對古代智慧的認同。

二十四節氣反映的是一年當中天氣的變化，更重要的是和當時的農業生產緊密相連。不過在古典時期當中節氣和詩詞的結合會產生出不一樣的色彩。縱覽中國古代詩詞時，用節氣作為節日的，而且還以唐詩題目的身份來出現的，恐怕不多。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

這首唐詩我們大家都已經非常熟悉，就是杜牧的《清明》。這首古詩的題目是二十四節氣之一，而且也是一個節日。清明節，春天的時候大家都會過的。不過今天的清明節和古代的清明節有很大的不同。我們翻閱那些古典詩詞，還有文學史料能夠發現，古代的清明節向來是踏青、全家團圓的節日。而今天的清明節更多的是給祖先上墳，表達祭祀之意。

其實古代人在春天的時候也有祭祀這樣的習俗，只不過不是在清明節完成的，而是在清明節的前幾天的寒食節完成的，只不過和清明節挨得太近，在今天還是接也慢慢的被清明節所取代了。

不過很多人在讀這首唐詩的時候，很容易牽強附會，把杜牧唐詩當中的清明結合今天的清明節混為一談。這首唐詩所表達的情感有幾分悲傷，再加上春雨連綿，詩人的內心也是有斷魂之感，更容易讓人想起是因為人們是因為對逝去親人的懷念所致，所以才會如此哀傷。

實則不然。在杜牧寫這首唐詩的時候，給祖先們祭祀的日子已經過去。那麼為什麼杜牧在這首唐詩當中依然表達出和上墳時一樣的心境呢，甚至還要借酒澆愁？

這才真正體現出了這首唐詩的主題，那就是表達對故鄉和親人的思念，對團圓的盼望。還有一點就是對於人在他鄉踏青而被春雨淋濕的傷感。

杜牧的這一首唐詩寫於他生命晚，他也和李商隱一樣，一生當中都經歷非常坎坷，而且有太長的時間都是在他鄉的漂泊到中度過的。所以在一個春雨淅瀝的日子裡，寫出這樣的詩作並不意外。

在這樣一個春天，在這樣一個遠離故鄉的季節，在這樣一個踏青而不得的瞬間，詩人的內心難免會生出傷感。其中或許沒有對於上墳所表達的哀思，但是作為一個漂泊他鄉的遊子，遭遇春雨淅瀝生出幾分愁緒，是再正常不過的了。

而這種愁緒的排解，唯有飲酒。所以是最後詩人才會寫牧童遙指杏花村，就是為了能夠借酒澆愁。

整首詩的起承轉合非常自然。第一句就明確了情景和氣氛，第二句真是刻畫了人物的情緒，人物內心的情感帶入到詩歌當中。第三句則是提出了擺脫這種傷感的辦法，自然而然地引出了最後一句。整首詩的主題呈現螺旋上升的，結構耐人尋味，也體現出了詩人創作的獨特技巧。

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