善因善果，有這五種特徵的人，福報不招自來！
因果是佛教的基本定律，源於佛陀所悟道的十二因緣，佛說，世間萬事皆有因果，善因得善果。《太上感應篇》也說過：福禍無門，惟人自召。
知道了善惡有報的道理，若能做到這五點，福報與好運就會來找你，因為你已經種下了收穫福報的種子。如果你有這下面這五種特徵，福報也會不召而自來。
第一點，多去付出，不求回報福報自來！
中國人常說，要積累陰德，陰德的積累方法就是要我們只問耕耘不問收穫。福報並會受到我們主觀意識的影響，而發生變化，如果你做了好事，就算不求回報，同樣也必然會得到回報，相反如果你不做好事，想要得到福報也得不到。
佛經上說：菩薩應無所住行於布施。這是在告訴我們，布施行善時，不要去求回報，只有做到多去付出，不求回報，才能獲得更多更大的回報。
第二點，少去抱怨，不去煩惱煩惱自去。
抱怨是解決不了任何問題的，越是喜歡抱怨的人，煩惱就會越多，因為你抱怨的一定不是你想得到的，若不能轉變自己的念頭，煩惱就會經常纏著你。
如果我們能遇事不去抱怨，並把一切事情都看成是人生中的一種美好的經歷，是你必然要經歷的過程，並樂觀去面對它，那時你會發現，原來不去抱怨了，問題反而解決了，煩惱也會越來越少了。
第三點，多去學習，不求智慧智慧自來。
智慧可以去除我們的愚痴，要想獲得智慧，唯有多去學習這一條路，如果每天都渾渾噩噩的去混日子，不去思考人生，不去思考問題，你的思想就會停滯不前。
要想去除痛苦與煩惱，只有智慧能辦到，愚痴的人不喜歡學習，只會去享受安逸的生活，遇事得過且過，這樣活著再給你一萬年的時間，你的生命也沒有價值，因為這樣永遠不能認識自己，不能戰勝自己。
只有智慧才可以幫助我們，更好的生活在這個世間，更好的適應自然，適應環境，並運用智慧在生活中獲得更多的幸福，不被慾望所束縛。
第四點，知足的人，不求快樂快樂自來。
快樂永遠都是屬於知足之人的，如果不懂得知足，你擁有的再多依然與快樂無緣，如果我們在慾望的苦海中不斷掙扎著，何不跳出苦海，在知足常樂的生活中，自由自在的活著？
第五點，多去施捨，不求富貴富貴自得。
世間的因果，有舍就有得，舍是因得是果，財富是從布施中來的，而不是從吝嗇中得到的，你越是喜歡施捨幫助他人，你就越容易得到更多的財富，這也是世間的因果關係，真實不虛的。若能做到這五點，快樂、智慧、福報、富貴、自然來找你，煩惱痛苦也會遠你而去。
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