「苗家姑娘出嫁前都要親手綉嫁衣」 專訪彭水苗綉負責人李紹玉

2019年5月25日至31日，「一帶一路」國際技能大賽在重慶國際博覽中心舉行。重慶青年報記者對「巴渝工匠」彭水苗綉項目負責人李紹玉進行了專訪。她提到，苗家刺繡代表了中國少數民族刺繡的最高水平，是苗族服飾主要的裝飾手段。苗家姑娘未出嫁前，都要親手綉作一套嫁妝，每一件綉品的完成，都滲透著姑娘的心血。

重慶青年報：您能具體介紹一下苗繡的特點和種類嗎？

李紹玉：苗繡的針法和技法就有20多種，即平綉、挑花、堆綉、鎖綉、貼布綉、打籽綉、破線綉、釘線綉、縐綉、辮綉、纏綉、馬尾綉、錫綉、蠶絲綉等。我們苗繡的用色也是獨一無二的大膽，一般用紅配綠、紫配綠、紫配黑的色彩搭配，達到了誇張的效果，但用來卻一點也不俗。鮮艷的色彩和多姿多彩的紋樣，正是苗綉吸引人們的地方。苗繡的種類也很多，最初以窗帘、枕頭、枕巾為主，服裝是最多的，後面我們經過不斷摸索，改成了生活中的服裝。因為任何事物都要演變，否則就會被淘汰。

重慶青年報：您這件衣服平時一般是什麼場合會穿呢？

李紹玉：對於服裝，我們日常都會穿，但是對於帽子，只有重大活動或者節日的時候才會穿。

重慶青年報：那頭飾會不會很重呢？它上面的圖案您能具體解釋一下嗎？

李紹玉：不是很重。上面頭飾反映出濃郁的民族習俗和古老的文化傳統，是圖騰文化和農耕文化相結合的產物；苗綉中經常出現的蝴蝶圖案，是苗族人傳頌的圖騰——「蝴蝶媽媽」。

重慶青年報：那苗族女孩子出嫁的時候會自己縫製一套衣服嗎？每套縫製的時間一般多久？

李紹玉：苗家姑娘未出嫁前，都要親手綉作一套嫁妝，從綉作到完成一般要三至五年，每一件綉品的完成，都滲透著姑娘的心血。無論服裝還是頭飾，都做工精細，每一種圖案都蘊含了美好的祝願和祈福。

重慶青年報：那苗綉它有什麼具體的傳說呢？

李紹玉：苗族傳說很多，龍紋苗綉最富有想像力與創造性，龍這一古老悠久的中華民族的圖騰形象，在苗綉中得到充分而且非常多樣的記錄和描述，從苗民祭祖大典吟唱的《苗族古歌》中，我們獲知了央公就是姜央，他與龍、蛇、虎、水牛、蜈蚣、雷公等十一個同胞兄長都是由楓木樹心化生的蝴蝶媽媽所生，又由楓木樹梢化生的雞宇鳥孵養，於是姜央便成了苗民的人祖，蝴蝶媽媽成了母祖，而龍兄長帶領的眾獸蟲都成為與苗人粘帶血緣的先祖。

重慶青年報：那你們穿戴的整套服裝是一種地位的象徵嗎？為什麼要穿這麼多東西在身上呢？

李紹玉:這是因為，在中國古代，苗族人曾聚居於長江中下游及黃河流域一帶，由於長期的戰爭，全民族進行了數次大遷徙，最後定居在西南地區。在遷徙過程中，苗族人把家產換成銀子，打造成銀器方便戴在身上,這也是為了隨時撤退。

重慶青年報：據悉，傳統的苗綉症面臨瀕危，請問你們在保護這塊採取了哪些措施呢?

李紹玉：確實，很多年輕人都不拿針了，而且在現實發展中，大量會苗繡的苗族婦女對苗綉價值認知不清，她們「身懷絕技」卻外出務工，苗繡得不到發展。我們現在就是免費教學，通過教會一個人，他又會去教其他人的方式來擴大影響。我們目前在做一個扶貧項目，對象主要是以貧困戶為主，比如留守婦女那些。

重慶青年報：那你們的團隊主要依靠苗綉在運營，現在收入還是相當可觀嗎?

李紹玉：收入就一般吧，很多人看到苗綉會覺得開眼界了，但是讓他花幾萬買他就不會願意。地方小縣城還是有差距的，畢竟區域局限在這，我們目前面臨的困境就是如何走出去。

文/重慶青年報記者 吳丹

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