259.這種鬼有的時候會變成一個大人，人的頭都在頭頂上長著，他這個頭長到腿中間
貪傲為罪，是人罪畢，遇氣成形，名為餓鬼。
貪傲為罪：「傲」，就是傲慢，自己總很驕傲的。所以對人不要有驕傲心，不要有這一種傲慢；見著人，也不睬人，一點禮貌也沒有。
在中國的三國時代，有一個狂士。這個狂士去見曹操，曹操預先就對大家講：「等他來，我們誰也不出聲，誰也不睬他，看他能講個什麼？」這個狂士叫什麼名字呢？叫檷衡。檷衡來見曹操，曹操這兒有幾十人都不起座，好像沒看見他來似的。你說這個人怎麼樣？這個人就哭起來了。
曹操問他：「你哭什麼啊？」他說：「我見著這麼一幫死人，怎麼不會哭呢？這一些個人不都是死了嗎？所以也不會講話，也不會動彈了！這都是死人嘛！」把曹操罵得不敢怎麼樣子他了。曹操那時候最有勢力，有生殺之權，所以對這個檷衡就不禮貌，這就是一種傲慢、驕傲。
是人罪畢：這一驕傲啊，這個人也會造罪的。造罪，墮了無間地獄之後，這個罪業了了，則遇氣成形，名為餓鬼：他遇著這一股氣，無論什麼氣，他會成一個形，這個形叫什麼呢？叫「餓鬼」，他成一個餓鬼形。
怎麼樣叫餓鬼？餓鬼就是沒有東西吃，咽喉細如針鋒，肚大如鼓。不有個瓮形鬼？這個也就是那個肚子比大缸、大瓮都大，可是咽喉最細的，所以也吃不著東西，這叫餓鬼。你說，要是看見這麼一個鬼，是不是很醜怪的？是不是很難看的？
貪罔為罪，是人罪畢，遇幽為形，名為魘鬼。
貪罔為罪：「罔」，就是冤枉。若是貪這冤枉，總想冤枉人，也會造罪的。造了罪業，就要墮無間地獄。是人罪畢：等這個人經過百千萬劫之後，他這個罪業了了，又得到自由了；得到自由，可是他這種貪罔的余習還不改，總是有這個習氣不變，所以他遇幽為形，名為魘鬼：「幽」，就是很幽暗的。他一遇著幽暗，在那個幽暗的地方就現形了；現出形，這叫什麼？魘魅鬼。在以前不講過鳩槃茶？這個鳩槃茶就是魘魅鬼。
果某對我講，說他好幾次遇著這種鬼，他和這鬼爭鬥一番，結果把這個鬼斗敗了，沒有把他生命給拿去；那很危險的，魘魅鬼有的時候就會把人生命給魘魅去，給搶去了。所以你現在信佛了，相信他永遠都不敢再來惹你了！
貪明為罪，是人罪畢，遇精為形，名魍魎鬼。
貪明為罪：「明」，就是個見；貪見，就是那個見習，自己以為自己非常聰明。其實怎麼樣啊？聰明盡做糊塗事，所謂「聰明反被聰明誤」了！他知道殺人是不好，他要去殺人；知道搶劫是不好，他要去搶。聰明是聰明，什麼他都知道，講是講得井井有條，津津有味，很聰明的，可是盡做糊塗事，這叫「貪明」。他以為自己聰明，做了糊塗事，就造了罪業，也就墮無間地獄。
是人罪畢：墮無間地獄，經過百千萬劫之後，那麼又生，又得自由了。這也罪畢了，就得自由了，把他從地獄放出來了。放出，你說怎麼樣啊？他也余習不改，還是這種自作聰明。這回，遇精為形：他或者遇著什麼精靈，他又現形了。名魍魎鬼：這個形的名字叫什麼？魍魎鬼。
他現什麼形？他有的時候變成一個小孩子，小孩子都是兩條腿，他是一條腿。有的時候變成一個大人，人的頭都在頭頂上長著，他這個頭長到腿中間。你看，頭長到腿中間去了，你看見過這個樣子的？這就叫「魍魎」，他有不同的樣子，就這麼奇奇怪怪的！總而言之，這怪現象、怪現狀就是魍魎，你從來沒有看見過的！他也可以為虎作倀。
怎麼叫「為虎作倀」呢？倀，這個字很多人都不認識的。這是山上有老虎，人人都不敢到這山上去，怕被老虎吃了。這種鬼就變成一個人形，在前面走，你一看這有人走路就不怕，就跟著他走；跟著他走，一到山裡頭老虎的窩，老虎出來就把你吃了。
這種鬼就是專門幫著老虎騙東西吃，騙人和畜生來喂虎的，這叫「為虎作倀」。這個魍魎，有的時候他也做這個事情。你不信鬼？你沒有見過鬼，怎麼會相信鬼？現在再聽一聽，聽一聽這麼多的鬼！
貪成為罪，是人罪畢，遇明為形，名役使鬼。
貪成為罪：「成」，就是詐，那個詐習。怎麼叫詐習呢？就是盡做這些個欺詐的行為。他為什麼詐呢？他想什麼事情都要成功，所以他才去騙人。這樣子，他造了罪業，墮了無間地獄。是人罪畢：經過百千劫之後，他也得了自由；得了自由，這回他這余習還不改，還想詐騙人。
遇明為形：他遇著這種會念咒術的人；也可以說，遇著明師——這個習咒術的法師——他會現個形。現個形做什麼呢？名役使鬼：做役使鬼。什麼叫役使鬼呢？這鬼可以幫人做事的。
好像中國有個紀曉堂，他有五個鬼幫他做事的。這五個鬼，一個就各處去探消息，搜羅情報；一個就幫他聽東西，聽什麼地方有什麼聲音，誰講什麼話？鬼因為有五通，有天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，沒有漏盡通。所以什麼人講什麼話，很遠他也知道；有什麼事情，他也看得見。
這種鬼有一點修行，有一點道行，所以就有這種神通。那麼紀曉堂就仗著這五個鬼，給他來傳達消息，上情報，所以什麼地方有什麼事情，他就各處去救人。譬如什麼地方有什麼妖怪想要害人，他即刻就去降妖捉怪，就是仗著這五個役使鬼來幫他做工。這役使鬼，就因為他以前盡貪欺詐，現在做役使鬼。
貪黨為罪，是人罪畢，遇人為形，名傳送鬼。
貪黨為罪：「貪黨」，就是那個「訟習」，愛打官司。打官司的人，有的時候就要結一個黨，叫這個黨到法院幫他講話，給他做一個證人；就講無作有，講虛為實，沒有理他講出個道理來，例如做律師之類的。就是「黨同伐異」，他有一黨，對不是他同黨的，就攻擊，去做辭訟，打官司，把對方打輸了，這叫「貪黨為罪」；這樣子，就造罪業了。
是人罪畢，遇人為形：這個人這種罪業滿了，遇著人，他藉這個人形做他的形象，名傳送鬼：這個傳送鬼，就是方才所說，附到人身上講話的那種鬼了。那種鬼，他附到人身上，就講：「喔，我又是誰、誰。我又是哪個菩薩，我又是哪尊佛，我又是天主，我也是耶穌！」他附到人身上，就這麼哆哩哆嗦的——中文叫「哆哩哆嗦」，就不穩，身也不穩，就這麼不知道怎麼樣子好了。
這個一邊這麼哆哩哆嗦地，一邊就講話，說他又是這個神、那尊佛，這真是「滿天神佛」！它也可以傳達吉凶的事情，藉著這個人就說：「哦，你若不相信，伊朗將來到什麼什麼時候，就要地震了，那個地震死兩萬多人。」沒有這個事情，他預先就這麼講出來了。
到時候，果然伊朗就地震了，死兩萬多人。這麼樣子，這一些個沒有發生的事情，他預先就說出來，就預言，這叫傳送鬼。這種的傳送鬼，什麼事情還沒有發生，無論吉凶禍福，他都可以預先告訴你。
弟子：他的預言對不對呀？
上人：有的時候對的，有的時候說出很應驗的。所以在這個地方，你怎麼就能分別出來是正是邪呢？那個正的，他是從修道得來的，不是藉著鬼、藉著神、藉著菩薩、藉著佛來告訴你的，不是假藉「怪、力、亂、神」這種的說法。
所以這個地方，你要認清楚！這在中國叫「巫醫」，他會給人治病的；但是不是他這個人治病，是有鬼神附到他身上了，這可以有本事治病了。就是以前我講的，有的頭上釘上刀子，肩臂上掛上鍘刀，那一類的都是叫傳送鬼。
阿難！是人皆以純情墜落，業火燒乾，上出為鬼。此等皆是自妄想業之所招引，若悟菩提，則妙圓明，本無所有。
釋迦牟尼佛又叫了一聲，阿難哪！你明白嗎？是人皆以純情墜落：這個人，因為他就專專地專一在這個「情」上了，用這種情慾來行事。因為他單單就一個「情」字，沒有「想」；想屬陽，情屬陰。因為他純情了，就性流為情，情流為欲，就墮落了。
業火燒乾：他墮落到地獄裡，等他自己這個罪業的火燒乾了，不燒了，上出為鬼：他得到自由了，可是還不能做人。上來了，從什麼地方上來的？從他哥哥住的那個地獄出來了。到什麼地方呢？就到世上來了。可是他出來是出來，他這種余習還沒有斷；罪業雖然沒有了，他這個思想、這種的習慣、氣質、這種的心還沒有斷盡，所以還是做鬼的。
此等皆是自妄想業之所招引：這一些個人，都是自己依真起妄，在如來藏性上，生出無明，由無明生出種種的妄想，造成這種的業，受這種業所招感來的苦報。起惑、造業，就受報，受種種的苦果。若悟菩提，則妙圓明，本無所有：他要是了悟這個菩提的覺道，則本來這個妙圓明的心——如來藏性上邊，沒有這一些個麻煩的東西，沒有這一些個問題、這一些個痛苦、這一些個苦惱。
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