劉備的「仁義」之名，到底有多大水分？他可沒電視里演的那麼好！

三國演義里的劉備，可是被披上了神話的色彩，寬厚待人，禮賢下士，雖然出身卑微，卻毅然決然的擔起了匡扶漢室的重擔。因為他深得民心，老百姓賜予他一個非常好聽的稱呼「劉皇叔」。但是當我們長大一些再看三國演義的時候卻發現，劉備並沒有我們想像的那麼好。他可以說和曹操是一種類型的人，是一個奸雄，絕對不是一個仁主。

每一個白手起家的人都知道成功不易，劉備也不例外。公元196年，剛剛開始創業的劉備就和袁術交惡了，怒氣衝天的袁術派紀靈帶領3萬精銳攻打劉備，劉備嚇壞了，趕緊向呂布尋求幫助。呂布也算夠意思，劇中調解，憑著一手「轅門射戟」化解了劉備這場危機。當然，呂布也有為自己的利益考量，但是客觀上卻實實在在幫了劉備大忙。

「仁義劉皇叔」是怎麼報答的呢？就算做不到「滴水之恩湧泉相報」，至少也得「大恩大德銘記在心」吧？可是公元199年，呂布被曹操擒獲，鑒於呂布戰鬥力不俗。曹操一向識英雄重英雄，又虧得呂布生的一副好嘴，拍馬屁的功夫了得願意幫助曹操一統天下，曹操頓時起了愛才招降之意。「仁義劉皇叔」來了句「公不見丁建陽、董卓之事乎？」一句話要了呂布的命。

公元208年，曹操率軍南下，劉備打不過只能逃亡。由於劉備「捨不得」新城和樊城的百姓，於是帶著百姓一起逃走，「攜民渡江」也成為劉備「仁義」的典型案例，只不過，此事彷彿經不起推敲。我們仔細看一下，劉備在當陽長坂坡被曹操追上後，連妻兒都不要了，帶著諸葛亮、張飛等幾十個人逃之夭夭，談什麼照顧百姓？

如果劉備只帶著自己的人和老小一起跑路，目標會很清晰，被敵人追上的概率也很大。和百姓中一塊走，既能很好的掩護自己，還能在百姓心中留下一個好的形象。一旦成功躲開追兵，這些百姓又成了劉備最需要的人力資源。可謂是虛偽至極。

劉備入主成都之後，為了籌集軍費，下令鑄「直百五銖錢」，說白了就是一枚錢當一百枚五銖錢使用，大錢換小錢。這項政策迅速為劉備積攢了大量的財富，史料記載「（劉備）數月之間，府庫充實」，這種經濟槓桿的形式，把老百姓一輩子積攢的錢弄到了自己的國庫里，讓百姓覺得不是被解放而是被強盜搶劫了一樣。百姓對劉備是流言飛起，說劉備就是強盜，假仁假義。這事劉備幹了好幾次，「仁義劉皇叔」搜颳起民脂民膏來，一點也不心慈手軟。

後來發家之後的劉備來到益州，這益州本來是劉璋的屬地，劉備到來之後就把益州"強取豪奪"，一轉手就把劉璋的地盤兒都給吃了。劉備常常以匡扶漢室為己任，這叫出師有名。只不過明明漢帝還在，就急於稱帝，這一點算是失策的污點了。劉備到底是真君子還是假小人，到底是大漢忠良還是亂世奸雄，想必小編不用多說答案也顯而易見。他是一個亂世奸雄，一個戴著仁義面具之君主。

只不過縱觀歷史長河中，又有哪個霸主沒點能耐呢？亂世梟雄必有過人之處，那個年代的人，處於亂世也是迫不得已，為了成就大業只能不擇手段，正是憑藉「仁義」之名的強大號召力，白手起家的劉皇叔才能在弱肉強食的三國亂世里闖出一片天空。參考資料：《三國志》、《魏書》、《資治通鑒》

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