蕅益大師：超生脫死，舍凈土一門，決無直捷橫超方便

示陸喻蓮

超生脫死，舍凈土一門，決無直捷橫超方便。而生凈土，舍念佛一法，決無萬修萬去工夫。近世盲禪，妄謂彌陀不必念，凈土不必生，儱侗鶻突，墮塹落坑。

夫夜卧之頃，枕席不安，猶必安置，以三界火宅，而不思出離可乎。若漫雲悟心之士，此間即寂光，何不曰惡罵是稱讚，惡打即供養，糞穢即栴檀，塗炭是天宮寶殿乎？

儻未能噉糞卧炭，則凈土決不可不生。設果能，亦豚豕雞犬耳。何若老實念佛，導之以信，要之以願，徑登九品蓮台，與觀音勢至海眾為眷屬。

回視空頭惡見邪禪，博一時假祖師之虛名，墮萬劫拔舌犁耕之實苦，何啻雲泥也哉！莫論散心定心，只克課程，終身不缺，日勤日切，凈土華蕊，晝夜增榮矣。

來源：《靈峰蕅益大師宗論》卷第二

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