清朝謎案之順治死因，因多爾袞攝政抑鬱而亡？棄帝位出家五台山？

滿清入關，開啟中華時代下的另一幕篇章。順治皇帝，作為滿清入關後第一位帝王，也是有著很多傳說故事，尤其是關於順治前往五台山出家當和尚的故事。其實說到順治帝，似乎一生都不太得志。雖說有著皇帝之名，但似乎並沒有皇帝之權，多爾袞的攝政更是讓順治抑鬱不已。如此生活的順治，似乎沒有出頭之日，以致於最後抑鬱而亡。

其實關於順治帝的死因，一直以來是清朝的一謎案。有人認為，順治皇帝，受限於多爾袞的攝政，抑鬱不得志後，鬱悶而亡；但也有人認為，順治在得知自己無法掌控朝政之後，毅然放棄帝位出家五台山。對於這兩種說法，一直以來爭論不休。那麼，究竟孰真孰假呢？

1643年，皇太極駕崩，順治在多爾袞的幫助下，登上帝位。但無奈於多爾袞醉心於權力，順治似乎也是無可奈何。其實在多爾袞攝政的那些年，也是立下不少軍功。就對於順治而言，且不論多爾袞軍功大小，自己永遠是一個傀儡。

多爾袞病逝後，順治似乎認為自己的掌權時期已然來臨。此時的順治也想勵精圖治一番，干一番事業。但事實上，此時的順治已然沒有能力，將自己的政治權利擴大化。事實上，對於順治而言，並不僅僅是政治上的失意，情場上也是如此。

情場政壇兩失利的順治，開始醉心於佛教，嚮往禪學生活。在如此背景下，順治與董鄂妃便開始了修身養性的禪學生活。1660年，董鄂妃誕下龍子。順治本欲將其立為太子，但孩子不幸夭折。

孩子夭折對董鄂妃打擊頗大，不日後，因悲痛而病逝。對於順治而言，先喪子，再喪妻，打擊太大，悲痛欲絕之後，便動了出家為僧的念頭。隨後，請茚溪和尚為自己落髮。但由於接連收到打擊，順治的身體也是每況愈下。據《清朝實錄》、《清史稿》記載，董鄂妃去世次年，順治病逝於皇宮。

故而，由此看來，順治帝並未到過五台山，也沒有將骨灰放在鎮海寺。而對於順治出家五台山的說法，大多數是金庸的《鹿鼎記》與梁羽生的《七劍下天山》。有人說，不是還有兒子康熙先後五次拜訪五台山，那不是在看自己的父親嗎。其實不然，康熙此舉只不過是想利用五台山的佛教文化，達到政府蒙古的意圖。

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