佛說宿世有這五種善因的人，才能得聞藥王菩薩聖號

外離相即禪 · 內不亂即定

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南無藥王菩薩摩訶薩！

藥王菩薩無始劫來為世良醫，遍嘗娑婆草木金石，遍治眾生身心二病，菩薩雖已證人法二空，為利他故，無數次燃身供佛，捨身度生，濟眾功淵。

宿世因何善因可得聞藥王菩薩聖號？

《佛說觀藥王葯上二菩薩經》云：

「佛語寶積：未來眾生具五因緣，得聞藥王葯上二菩薩名，何謂為五？

一者、慈心不殺，具佛禁戒，威儀不缺；

二者、孝養父母，行世十善；

三者、身心安寂，繫念不亂；

四者、聞方等經，心不驚疑，不沒不退；

五者、信佛不滅，於第一義心如流水念念不絕。

佛告寶積：若有眾生，具此五緣，生生之處常得聞此二菩薩名，及聞十方諸佛菩薩名，聞方等經心無疑慮。」

藥王菩薩的無量功德

《佛說觀藥王葯上二菩薩經》詳細講述了藥王菩薩的誓願功德，並向大眾慈悲開示了聞名、稱號、禮拜、持誦神咒、觀菩薩身相光明等的無量利益。

疾病除愈

佛告阿難：「此藥王葯上本行因緣，是閻浮提人病之良藥。」

藥王菩薩發願，若有眾生得聞其名，「眾生身中四百四病，但稱我名即得除愈」。

不墮惡趣

「以得聞此二菩薩名（藥王菩薩，葯上菩薩），威神力故，生生之處五百阿僧祇劫不墮惡道。」

「邪見愚痴及惡道苦願永不受，我作佛時生我國土諸眾生等，悉皆悟解平等大乘更無異。」

「閻浮提中及余他方有三惡趣名，聞我名者永更不受三惡趣身，設墮惡趣我終不成阿耨多羅三藐三菩提。」

不遇橫禍

「若能稱是藥王菩薩名字、一心禮拜，不遇禍對，終不橫死。」

懺除極重之罪

「若有眾生欲得除滅四重禁罪，欲得懺悔五逆十惡，欲得除滅無根謗法極重之罪，當勤誦上藥王葯上二菩薩咒，亦當敬禮上十方佛，復當敬禮過去七佛，復當敬禮五十三佛，亦當敬禮賢劫千佛，復當敬禮三十五佛，然後遍禮十方無量一切諸佛，晝夜六時心想明利，猶如流水行懺悔法，然後繫念念藥王葯上二菩薩清凈色身。」

永度苦海，除生死罪

「能如是觀藥王菩薩者、能持藥王菩薩名者，除卻八十萬劫生死之罪。」

「此藥王葯上二菩薩者，乃是過去現在未來諸佛世尊灌頂法子。若有眾生聞此二菩薩名者，永度苦海不墮生死，恆得值遇諸佛菩薩，何況具足如說修行。

成就菩提，見佛說法，遇佛授記

「若有善男子善女人，聞二菩薩所說神咒，若觀此二菩薩身相者，於現在世必得見藥王葯上，及見於我賢劫千佛，於未來世見無數佛，一一世尊為其說法，生凈佛土其心堅固，終不退轉阿耨多羅三藐三菩提心。」

「……然後繫念念藥王葯上二菩薩清凈色身。若有念是藥王葯上二菩薩者，當知此人已於過去無量劫中，於諸佛所種諸善根，以本善根力莊嚴故，……是時行者見諸佛已，心生歡喜，於諸佛前即得甚深觀佛三昧海，見無數佛，一一世尊異口同音，授行者記而作是言：汝今念是二菩薩故，於未來世當得作佛。是時行者聞授記已，身心歡喜即得三昧……亦悉睹見一一如來身相眾好，廣說如觀佛三昧海。」

得福無量，不可窮盡

「若有行者稱是藥王葯上二菩薩名者，若有念是二菩薩者，若有持是二菩薩名者，若有觀是二菩薩身者，若誦是二菩薩所說陀羅尼神咒者：

捨身來世得凈六根；

恆得生於大菩薩家；

面貌端嚴猶如帝釋無可惡相；

身力強壯，如那羅延威伏一切；

其所生處恆得值遇諸佛菩薩聞甚深法，聞已歡喜即得無量妙三昧門及陀羅尼。

佛告阿難：若有眾生但聞是二菩薩名，得福無量，不可窮盡，何況具足如說修行。」

藥王神咒

藥王菩薩咒

阿目佉。摩訶目佉。痤隸。摩訶痤隸。柁翅。摩訶柁翅。嘗求利。摩訶嘗求利。烏摩致。摩訶烏摩致。柁翅柁翅。摩訶柁翅。兜帝兜帝。摩訶兜帝。阿偷阿偷。摩訶阿偷。樓遮迦。摩訶樓遮迦。陀賒寐。摩訶陀賒寐。多兜多兜。摩訶多兜。迦留尼迦。陀奢羅莎呵。阿竹丘阿竹丘。摩瞪祇。波登雌。遮挮。遮樓迦挮。佛馱遮犁。迦留尼迦。莎呵。

持咒功德

《佛說觀藥王葯上二菩薩經》云：「佛滅度後若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，聞此咒者、誦此咒者、持此咒者：

凈諸業障報障煩惱障，速得除滅，

於現在身修諸三昧，

念念之中見佛色身，

終不忘失阿耨多羅三藐三菩提心，

若夜叉若富單那，若羅剎若鳩槃茶，若吉遮若毘舍闍，噉人精氣一切惡鬼，能侵害者無有是處，

命欲終時，十方諸佛皆悉來迎，隨意往生他方凈國。」

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