古代流行的典妻制度，解決單身漢討不到老婆的問題，還能半買半送

在當今社會，男人娶妻已經成為了一件很困難的事情，因為在結婚之前，很多丈母娘會要求男方有房，還要有車，在經濟上給了他們很高的要求。然而我們都知道，有車有房是一件「難難難，難於上青天」的事情，男人想結婚的年齡大概在25-35這個範圍，然而，這個時候他們才剛在社會上打拚，積蓄並不多，根本不足以讓他們有房又有車。

在古代社會中，男人總是三妻四妾，但是我們不知道的是，有一些窮苦老百姓，自己都沒有能力解決溫飽問題，更不要說有錢娶老婆了。但是，對於古人來說，繁衍是一件非常重要的事情，俗話有言:不孝有三，無後為大，可見子女對於他們的重要性，因此男人即使再窮，他們也得娶老婆，要生孩子。

在這種情況下，就出現了一種十分荒誕的方法，那就是典妻制，顧名思義，典妻就是典當妻子，把自己的妻子出租給別人，藉此來獲得錢財。簡單點來說，就是意味著要和別人共用同一個妻子，簽訂了契約之後，妻子就在另一個家庭中為另一個男人生孩子，契約期一到，妻子就可以回到原來的家庭當中了。

在清朝的時候，「典妻」這種現象達到了高潮，尤其是在太平天國運動之後。在戰爭之後，普通百姓的生活遭到了破壞，農村經濟被損壞，一些中下層的黎民百姓連溫飽都無暇顧及，更別說娶老婆了，在這種情況之下，出現了數不勝數的剩男，也可以說，他們是典妻制度的重要需求者。

典妻制主要是這樣運作的:貧困的男子與沒有妻子的單身男子簽訂契約，將妻子「租」給他們三年，在這段時間裡，妻子可以為他們生兒養女，之後她的丈夫就能夠拿到單身男子所付的一筆錢，等到三年之後，妻子就可以回到自己的家庭，但是生下的孩子，只能留在單身男子家中，真正的「半買半送」。

這種制度不但荒誕，對於女性來說，這是一種極大的侮辱，根本沒有把女性當成人來看待，而是將她們當成一種生育與賺錢的工具。這種陋習，存在在國家的很多角落裡，以不同的名字進行著，例如「典水面」、「僦妻」等等。

之後，國家認識到了這種問題的嚴重性，提出了一些相關的政府來抵制這種行為。例如在大清有一條律例就規定了，涉及典妻制的兩位男子都要權杖的懲罰，契約不但不成立，雙方涉及的錢財也要被沒收。

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