鎮元子從不出現在蟠桃會上，除了自己有人蔘果，還有一事做錯了！

鎮元子是一個很神奇的存在。

他交友廣泛。元始天尊講道了，會邀請他前去聽講，海外福祿壽三仙與他有舊。

他法力高強。一招袖裡乾坤，就能將取經團隊一股腦全抓了，比那些聲控法寶厲害得多。

他地位超然。號稱是地仙之祖，按照五庄觀的說法，三清四帝與他是平輩，平時也就拜拜天地二字。

但是，三界最大的盛會蟠桃會，鎮元子為何沒有參加呢？

鎮元子未能受邀參加蟠桃會，證據出自於沙和尚之口。

但舊時做捲簾大將，扶侍鸞輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。——《西遊記》第二十四回

沙和尚曾經當捲簾大將的時候，玉帝王母出席蟠桃會，他當然會跟隨，只是進獻人蔘果的，卻不是鎮元子，而是海外諸仙。結合福祿壽三星與鎮元子的那一層關係，很有可能是海外諸仙從鎮元子這裡得到幾個人蔘果，之後當作禮物獻給王母。

給大人物送賀禮，一般是在大庭廣眾之下，那麼用不用得著是其次，主要得送個稀奇，要別人沒有送過的，才能博得滿堂喝彩。

人蔘果是鎮元子獨有的，海外諸仙轉送給王母娘娘，只能說明這人蔘果，以前沒有在蟠桃會上出現。若是鎮元子曾參加蟠桃會，以五庄觀的寒磣樣子，能拿出手的，除了人蔘果，恐怕也沒有其他東西了。

所以，交友廣泛、法力高強、地位超然的鎮元子，沒能在蟠桃會上露個臉，大家是不是覺得很奇怪呢？

可是，這並不奇怪，因為鎮元子，他沒有資格參加！

我們先來看看，參加蟠桃會，需要什麼條件？

當年孫悟空大鬧天宮，原因是蟠桃會上沒有給他留位子，讓他覺得沒面子。那麼孫悟空到底有沒有位子呢？答案是肯定的，沒有！

玉帝對前來參加蟠桃會的觀音菩薩這麼解釋了一番：

及至設會，他乃無祿人員，不曾請他。——《西遊記》第六回

孫悟空第二次上天，儘管受封齊天大聖，但太白金星老早就跟玉帝言明了，這是『有官無祿』，天庭當官的俸祿，便是蟠桃，孫悟空是無祿人員，分蟠桃的蟠桃會當然沒他啥子事。

同樣的道理，不在天庭任職的鎮元子，蟠桃會必定與他無緣。

不過，鎮元子不能成為蟠桃會的常客，和他自身也有關係。

玉帝統治三界，對於一些有影響力的散仙，以拉攏為主，比如遊戲人間的赤腳大仙，每次蟠桃會都去吃蟠桃。

蟠桃的真正作用是長生不老，而鎮元子的人蔘果，吃一個儘管只有四萬七千年的壽元，但組合下來，也有類似長生不老的功效。

因此，鎮元子才能狂妄到只拜天地二字。

可這樣，要不得！

玉帝畢竟是三界之主，太上老君練的九轉大還丹都是替他舉辦丹元大會用的，一道旨意到靈山，如來佛祖都得屁顛屁顛跑過來。

鎮元子他哪來的膽子？更何況，鎮元子還做錯了一件大事！

鎮元子是太乙玄門，妥妥的道教。但在五百年前，他竟然參加了佛教舉辦的蘭盆會，其實參加這個蘭盆會，倒也沒多大關係，觀音菩薩也來參加道教的蟠桃會是不？

關鍵在於，鎮元子在那次的蘭盆會上，金蟬子敬了他一杯茶。

金蟬子是如來佛祖的二弟子，給鎮元子敬茶，鎮元子喝了。五百年後，鎮元子要給金蟬子轉世的唐僧兩個人蔘果。

一杯茶換兩個人蔘果，鎮元子是不是有點掉身價了呢？

鎮元子，是地仙之祖，三清四帝執同輩禮，以他的身份，和如來平起平坐，都綽綽有餘。

但鎮元子，卻把唐僧當故人。

兄die，難怪你沒資格參加蟠桃會，太不會做人了，小小金蟬子，只用一杯茶，就能成為你的故人，等到蟠桃會上，神仙們跑過來寒暄幾句，你還不得掏心掏肺？

做錯了吶！

既然是地仙之祖，就要有地仙之祖的姿態，如來的弟子敬一杯茶，你喝了之後說一句『茶不錯』，就行了！

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