基督徒為什麼要堅持聚會？

曾經聽一位牧師講道說，他十幾年前來中國大陸講道時，每次講完道，都會有弟兄姊妹圍著他，目的就是要他當時講道的講章。

現在，十幾年時間過去了，再也沒有人向他要講道的講章了，因為社會進步了，技術先進了。錄音錄像設備，先不說，光是這網路上的牧師講道資料，一名基督徒，恐怕一輩子也看不完。

技術是進步了，我們似乎卻後退了。

我們從網路上可以看唐崇榮、於宏潔、布永康等所有牧師的講道，但是，我們卻逐漸不願意再去參加實際的主日聚會。甚至，我們有的人不願意再去一個實體的教會。

這是一種進步，還是一種後退？如今，基督徒可以去但不願去教會參加聚會，已經不是個別現象，即便沒有表現出來，但內心已經開始動搖了。

今天，有些基督徒在網路上，看名牧講道，參加網路崇拜；一些人特別鐘意那些宣講成功人生的特大教會講員的信息。有些基督徒不願意固定在一個教會，聽膩了，就換個地方，或為了達成個人需要，遊走在多個教會之間。

這有點像婚姻關係中的錯誤心態，以為婚姻就是為自己得到愛，而不是為了去愛我們所愛的人。這是自我中心的自私心態，不願付出，只想得著。

基督徒對待教會，不應該僅僅為了自己的得著，而是也要為了能去愛別人，有機會服侍別人，一起建造神的家。然後，我們也一起經歷神，我們的生命和愛心也成長。教會就是這樣一個平台。

堅持聚會，曾經是中國老一輩基督徒的優良傳統。但是，隨著中國社會的世俗化的發展和個人主義的盛行，大量中國的基督徒，特別是年輕一代的基督徒，也已經開始忽視教會的聚會。

他們認為，網上可以聽講道，為什麼一定要去教會聽講道？網上這麼多基督徒微信群，為什麼一定要參加實際的教會聚會？

上帝所施行的救恩，是一個集體性的救恩，上帝所要的是一個屬天的族群，一個聖潔的國度（參彼前2:9）。在這個族群中，各種各樣的人群，不同性格、不同愛好的人們一起委身相處。

基督徒不只是與上帝立約，也是藉著與上帝立約而與人立約；基督徒不僅僅是屬於上帝，也是屬於其他基督徒；基督徒追求的，不僅僅是與至高上帝的垂直關係，也包括與其他弟兄姊妹的橫向關係。不愛弟兄姊妹，怎麼能說愛看不見的上帝呢？聖經是我們的一面鏡子，弟兄姊妹也是我們一面鏡子。

一位牧師曾經嚴厲地質問那些不聚會的基督徒：「你當這樣問自己，你在世上最喜歡的聚集，是什麼樣的聚集？你願意與神的子民聚集嗎？如果你在世上不喜歡與真基督徒相會，那麼，你如何喜歡在天上與他們相聚呢?」

我們應該問問自己，雖然自己是一名基督徒了，但是我們喜歡什麼樣的聚集？

我們在地上的行為傾向，就是我們心中想法的證明。當一個基督徒聲稱自己「寧願在耶和華的殿中住一日，勝似在別處住千日」，卻不愛慕實體教會聚會的時候，他是一個虛偽的人。一個人在活著的時候，只願意與罪人為伍，又說他盼望在天上與神的子民相聚，那完全是自欺。

《希伯來書》10:25更是寫道，「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近，就更當如此」。

之所以堅持聚會，有一個重要的原因——參加教會的聚會能避免靈性上的軟弱。

每次聚會都告訴我們，這個世界不是我們的久留之地，我們只是一個天路客，是寄居於此；每次聚會都意味著，將來天上的聚會正越來越近。

教會是基督的身體，更是上帝為祂的子民設立的家，用以彰顯基督的榮耀。

加爾文把教會比喻成基督徒的母親，改革宗神學更是把聆聽教會的講道作為上帝設立的蒙恩之道，意思是上帝施予祂的恩典的管道。想要蒙受上帝更多的恩典，就要殷勤地參加上帝設立的蒙恩之道。

神設立教會，用以傳講真道，對基督徒是至關重要的。離開教會生活、不在教會中間聽道，就會減弱自己對異端的防備，缺少肢體之間真實的團契與交流。

網路上有非常優秀的分享與講道，但其實還是有限的，不可能像教會敬拜那樣有整體性與連貫性。

比如，微信群實時分享的語音、視頻的時間是有限制的，常常也會有營銷推廣鏈接插進來，而且，自己所處的環境（往往是家裡）也沒有分別為聖，會被輕易地干擾。

教會的空位置，就是我們問題的證明。任何一個上帝的子民，都應當聚集在教會當中，委身在教會當中，殷勤地參加聚會。如此，我們的信心才可以得到長進。

教會中許多慕道友和剛來教會的初信者，也需要好的榜樣。如果教會吸引了許多慕道友慕名前來，原有的信徒卻常常缺席聚會，可能絆倒慕道友和初信者，令他們感到困惑，並且給他們傳遞一個觀念：一個基督徒是不必按時參加聚會的，即使基督徒不接受教會的牧養，也可以過得非常好。

只有當基督徒按時參加聚會、委身於有純正信仰的教會時，他才會走在上帝的心意當中，耶穌基督才會被彰顯。

願我們每位弟兄姊妹，從現在開始做一個蒙神喜悅的基督徒。

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