海瑞至剛至正一心為國為民，為何卻成官場另類遭同僚拋棄？

隆慶三年（1569年）閏六月的一天，南京城瀰漫著一種異樣的氣氛，那些平日里人模人樣的豪門貴族們突然間蔫了，他們趕緊夾起尾巴，吩咐下人將自家紅色的大門塗抹成黑色。街頭上那些地痞流氓們也不見了蹤影，一些名聲不好的官吏也紛紛辭職，逃離南京城。

這就怪了，是什麼原因讓他們如此畏懼？百姓紛紛猜測難不成是聖駕要巡幸南京，幾日後，消息證實原來是僉都御史海瑞要巡撫應天十府。

海瑞的名聲幾乎是家喻戶曉，這次上任對他本人來說也是意義重大，朝廷將國家賦稅之地交到自己手裡，感到壓力很大。這次巡視的目的，一是要察看地方民情，二是要看看地方官員的政績如何。所以，當海瑞到了南京後，那些違法亂紀的官吏，無不感到膽怯。

中國歷史上，清官廉吏很多，但像海瑞這樣有如此震懾力的確實極少。作為古代官員無法超越的道德標杆，海瑞符合民間對清官的種種訴求。可是對大明官場來說，海瑞無疑是一個「怪物」，是一個「異類」。

到南京不久，海瑞馬上投入工作，他針對江南官場的奢侈行為作出了種種限制，頒布了一份《督撫條約》。這個條約可謂是面面俱到，事無巨細。其中規定了官員參見巡撫時應該穿戴什麼服飾，招待上級應該用什麼伙食標準，就連不同等級的官員住宅裝修也做了詳細規定。

海瑞的要求顯然是過於苛刻了，他規定物價高的地方招待巡撫的時候只能花三錢銀子；物價低的地方只能用二錢銀子，酒菜標準是三菜一酒，嚴禁鋪張。在官員辦公方面，海瑞又規定，不許用高價的厚紙，只能用低價的草紙等。總而言之，所有開支力求節省。

海瑞的清廉和苛刻讓同僚們無法忍受，迫於壓力，他們平時乘坐的八人大轎不敢坐，只能騎個毛驢去上班。雖然從制度上來看，海瑞在很大程度上杜絕了奢侈浪費之風，但同時也沒有人願意實心辦差了。有人以此推斷，海瑞其實不像是一個官員，而是一個精神鬥士。

海瑞上任後，足跡遍布江南，他的出發點就是想為百姓辦一些實事。可在這個過程中，他的偏執和刻板也同樣表露無遺。在海瑞看來，士紳群體就是國家的蛀蟲，他們無時無刻不在吸食百姓的脂膏，對於這些士紳，必須要採取高壓措施予以打擊。

很明顯，海瑞是將自己當成了百姓的代言人。可是事實並非如此，作為士紳群體，不見得他們的財富就是通過侵佔鄉民而得來的，這些人為官時拿國家俸祿，建功立業時又有賞賜，賦稅也享有特權。他們積累一些財富本也不足為奇，可海瑞偏偏要將他們打上「為富不仁，為仁不富」的標籤，硬生生說這個世界上沒有乾淨的財富。

一心偏向百姓的海瑞在辦理積案中，更是體現的淋漓盡致。聽說海瑞上任後，百姓以前不敢告的狀現在有了膽子了，一天之內受理的案件就一千多起。海瑞制定的審理案件標準很奇葩，標準就是：「凡訟之可疑者，與其屈兄，寧屈其弟；與其屈叔伯，寧屈其侄；與其屈貧民，寧屈富民；與其屈愚者，寧屈刁頑。事在爭產，與其屈小民，寧屈鄉宦，以救弊也；事在爭言貌，與其屈鄉宦，寧屈小民，以存體也。」

意思很明白，在案情糾纏不清難以判斷時，海瑞就採取這一標準，不管對錯堅決站在百姓這一邊。人們都說，海瑞似乎天生就和富人有著不共戴天之仇，窮人和富人打官司，不管對錯，富人都會輸。

這樣的做法雖然能體現「為民做主」的執政理念，可凡事總逃不過一個「理」字，總不至於一刀切。海瑞的這個做法得到的社會反響是截然不同的兩種聲音，百姓都高呼他是青天大老爺，而那些士紳們卻大呼不公。

其實用今天的話來說，海瑞就是一根筋。在他看來舉國上下已經沒有一個人稱得上是正人君子，原因就是人們不能嚴格遵守聖人和祖宗的教訓，放任私慾發展造成的。

海瑞上任不到一年，就引起了眾怒，他被朝中御史彈劾，說他「不諳吏事」，「庇奸民，魚肉縉紳，沽名亂政」。雖然大家都知道這個罪名是捏造的，可是沒有一個人站出來為海瑞喊冤。憤怒之下，海瑞指責「今舉朝皆婦人也」，一句話又把同僚們一棒打死了。

結果不用說，海瑞在南京是干不下去了，據說他離開江蘇時，沿路百姓歡送，但江南的官吏、鄉紳，卻躲在人群中彈冠相慶。古往今來，像海瑞這樣至清的官找不到第二個，他官至二品，死的時候僅留下白銀十餘兩，不管他為官、性格如何，單憑這一點，也還是對得起「海青天」這個美稱的。

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