「潮汕第一祠」——潮陽蕭氏始祖祠

「潮汕第一祠」——潮陽蕭氏始祖祠

祠堂簡介

潮陽蕭氏肇基祖祠「四序堂」，址於潮陽市區南中路東側。據蕭氏珍藏族譜記載，南宋慶元元年（1195），漳州人蕭洵，字仲川，號啟祥（狀元漳州郡守蕭國梁次孫。紹熙進士，朝議大夫，左司郎中煜公之次子），以明經出任潮陽縣令。連四任十二年。在任期間，清廉勤政，禮賢下士，體恤民情，多行善舉，深得民心，民感其德，於嘉泰四年（1204），集資為洵公興建生祠，褒揚其業績，永存紀念。開禧三年（1207），洵公任滿擬歸故里，縣民懇切挽留，遂定居於縣治之南橋（即今城南塗庫）。公既落藉潮梓，為回報鄉民，即生祠中辦學堂，授之詩、書、禮、樂。

「蘭陵世胄」

立秋之際，陰雨綿綿。我與「點石文化」工作組來到享譽「潮汕第一祠」——潮陽蕭氏始祖祠。「四序堂」歷代作為鄉學學堂，是潮陽唯一現存的宋代鄉校舊址。明、清幾經修葺擴建。2002年因舊城改造波及，整座祠堂採取保護性措施進行全面修繕。我們拾級而上，眼前的祠堂呈現莊嚴壯觀的氣派。雄偉壯觀的古祠整體建築按原分金，平面呈「興「字布局，三山門旁壁雕石刻，熠熠生輝。堂內保存古代石刻甚多。三山屋脊上立「恩榮」石碑坊。祠堂坐東向西，主體採用中軸線布局，三壁聯，三進廳，配龍虎天井二個，前天井一個，左右廂包各具廳房，通連穿堂，是宮殿式結構，整座建築面積920平方米。三山門上匾額書「蕭氏始祖祠」，背書「蘭陵世胄」。梁架間托斗交手聯拱，檐柱是海棠形，形制古樸，保持宋代建築藝術風格。是潮陽僅存的古學堂故址，具有一定的歷史研究價值和藝術價值。不愧為「潮汕第一祠」。

「匠心獨運」

祠堂內雕樑畫棟，金漆木雕工藝精緻，渾厚雄奇的古碑字，堂內紅綠相間的色彩，和諧搭配，無不顯示出這座八百多年歷史的珍貴古祠的莊嚴大氣。惹得工作組讚不絕口，感慨到：「我們走訪過很多潮汕祠堂，修繕如此精細唯美的倒第一次見，可見建築者的匠心獨運。」我們有幸在祠堂總工程師蕭智輝師傅的帶領下參觀祠堂，他潛心研究傳統建築，造詣頗深，無論哪一扇門上所雕飾的歷史故事，他都能信手拈來，娓娓道來，讓我們覺得如獲至寶，意蘊深遠，越發意猶未盡。比如木門上畫著「米沛拜石」的故事，我才知道米沛不僅擅長書法家，而且還有收藏奇石的嗜好。祠內還盛放名人所贈題詞，文物，獎盃。石刻甚多，屋脊龍頭雕飾，精美彩繪，沒有一個雕飾寓意是重複的，讓我們嘆為觀止。

「功在當代，利在千秋」

據蕭智輝師傅介紹，漳州人蕭洵以明經任潮陽令，清慎廉潔，多施惠政。潮人因感其德澤，興建生祠。後來將生祠辦學堂，不分姓氏廣收學子，人才濟濟，顏其名「四序堂」。堂內奉祀孔夫子神位，洵公與之同祀，才有豎立紅色木牌坊。祠後有「文學巷」通「四序堂」後庫，巷內有門曰「啟蒙門」，乃是學生每日進學堂的必經之路。後因舊城改建而拆除。厝包上廳堂、孔夫子神位的對面，有一石人像和幾簇綠竹，為先時鄉民所立，寓「點石成金」和精誠所至，金石為開之意。即為教化頑童文化和為人的理向，使其成為有用之才，教導學子要像竹子那樣虛心挺拔，在逆境時做到寧折不變，云云……祠內有兩口古井，井水尤為清冽甘甜，不少人拿空瓶裝井水以沏茶用。蕭智輝師傅打一桶井水，讓我們大家「嘗嘗鮮」。中國傳統建築是含深刻「意念」的，在蕭智輝師傅深入淺出耐心講解下，我體會到他們對先祖的深厚感情與尊崇。而這些情懷，會滲透在建築的一磚一瓦一詞一畫中。功在當代，利在千秋。

何為「四序」

先祖的訓誨：「與天地同德、與日月同光、與君子同仁、與四時同序。」

「碩果累累

嘉定十四年（1221），洵公逝世，享年70歲。祀忠義孝弟祠，府邑志有傳。「四序堂」自宋代至今，歷八百年，英才輩出，碩果累累。

水源本木，慎終追遠，人之常情。潮陽簫氏始祖，世澤延綿，繁衍至今已三十多代，有二十萬子孫之眾，便播中華大地和世界各國。不定期舉行宗親聯誼總會，就是要傳承蘭陵薪火，弘揚崇高祖德，共同譜寫明天更美好的篇章

來源：潮陽資訊

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