能這樣做就是行菩薩道

什麼是菩薩道？

宣化上人

在家的人，也可以行菩薩道；出家的人，也可以行菩薩道。

什麼是菩薩道？你能利益眾生，這就是菩薩道；你能自利、利他，這就是菩薩道；你能捨己為人，這就是菩薩道。怎麼是捨己為人？就是好處給旁人，那個不好處作為自己的。

行菩薩道的人，就好像水似的；水，是利益萬物而不居功。所有一切的，無論是胎生、卵生、濕生、化生，都需要水來幫助，才能生存；若沒有水，就不能生存了。可是這個水的本體，它沒有向眾生來報功：「我對你好處太多了，我的功德也太多了！」它沒有這種心。行菩薩道的人也就像這樣子：你利益一切眾生，而不要以為我利益眾生，我就有了功德了。水在最窪下的地方——窪下，也就是低下，在最低的地方住著，誰也不願意在那個地方住，而它在那地方住。所以你若能以這樣子，這就是行菩薩道。

行菩薩道要推功攬過，有功德，讓給人。你越推功，這功德越大。在表面上，你是把功推出去了；在真實的理上，那個功德還是你的。好像有些不明白的人，處處爭功、處處搶第一、處處要叫人知道自己，這是不明白的人；明白的人，就不求人知。

所謂「善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。」你做善事，想要人家看見你這個善事，那不是真善；你做惡事，若怕人知道，那正是一個大惡。菩薩做善事，不願意人見；做惡事，人知道了沒有關係。所以菩薩行菩薩道，就是自利、利他——對自己有利益，對其他人更要有利益；甚至於對自己沒有利益，對其他人有利益也要去做。

行菩薩道，就要修六度萬行。六度，就是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

布施，是布施給人，不是叫人布施給自己。不是說我是三寶，怎麼沒有人布施給我？你是三寶，應受供養，也應該轉身布施。

持戒，也是要自己真真實實去持這個戒，不是叫人家去持。

忍辱，也是要自己忍辱，不是去叫人家忍辱的。

精進，也是要自己——你這個菩薩的本身，去精進，不是盡叫人家去精進；不是以為我已經成了菩薩，叫那個新菩薩精進，我這個老菩薩不需要精進了。

禪定，也是要自己有禪定。

般若，也是你要自己有智慧，不要愚痴；不是叫人家去學般若、修般若、行般若，自己就是沒有那麼一回事。

這六度還不是一天行的，要天天都要行；修六度萬行，甚至於連一秒鐘也不休息。所以我說：「Everyday is busy, busy!（每天都忙、忙！）」我有一個徒弟就說：「Lazy, lazy!（懶、懶！）」究竟他是明白這個 lazy 的法了！

所以行菩薩道，就是要 busy、busy，天天要很忙的，為的教化眾生。眾生都在苦海里，你要是不忙一點，怎麼能把他從苦海里救出來？哪有時間去睡覺呢？哪有時間去打妄想呢？

【編注】恭錄自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）

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