在關羽被尊為新的「武聖」後，姜子牙被改成什麼了？級別明顯更高

關羽是三國時期的超級名劍，他先是於萬軍從中刺殺顏良，從而名聞天下；而後在襄樊之戰時，以半個荊州之力，嚇得曹操差點遷都，威震中原；在三國時期，能做到如此地步的，唯有關羽和張遼（威震逍遙津）而已；其實兩人都是忠義之士，經歷也頗為類似，但為何關羽的名氣就是在張遼之上？原因不得而知。

其實對關羽的崇拜，是從宋朝時期開始的，而且還是從那個「書畫雙絕」的宋徽宗時期開始的；宋徽宗有感於關羽的忠義，先後封關羽為忠惠公、崇寧真君、武安王、義勇武安王；元朝的封號太長了，就不說了；明朝時又升為三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君；在清朝時直接被尊為「武聖」。

為何要宋朝及宋朝之後的朝代都不斷的追封關羽呢？其實原因也很簡單，宋朝是文人的天下，而且華夏在宋朝之前，都是頗為開放的，從不禁錮民智；但自宋朝之後，統治階級為了穩固統治，開始大肆篡改儒學。其中關羽的忠義形象，是統治階級極為需要的，關羽鎮守荊州多年，獨掌大權，卻從未有過自立之心。

本來宋朝、元朝和明朝雖然都在賣力的推銷關羽的忠義，但還不至於頂替掉姜子牙在歷史上的地位；姜子牙是中國歷史上的第一位「武聖」，他72歲之前碌碌無為，做過酒販，也當過屠夫，雖然生活艱辛，但他始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。

終於，在渭水河畔得周文王賞識，一躍龍門成西岐周國的「太師」，被尊為「太公望」，乃是周國的首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後，尊為「師尚父」，成為周國軍事統帥，人稱姜尚。輔佐武王消滅商紂，建立周朝，封為齊侯；後又輔佐執政周公旦，平定內亂，開疆擴土，建立成康之治。

那姜子牙究竟是什麼時候成為「武聖」的呢？這還要從唐玄宗時期說起，唐玄宗開創「開元盛世」後，為表彰並祭祀歷代名將，特設武成王廟，武成王廟以周朝開國太師、軍師姜子牙為主祭，以漢朝留侯張良為配享，並以歷代名將十人從之；武成王廟的地位與祭孔子的文宣王廟相同；而孔子被尊為「文聖」，故而姜子牙也就被尊為了「武聖」。

當然，也有人說岳飛被尊為過「武聖」，其實這是繆傳，岳飛是被皇帝所殺，所以不論岳飛在民間如何受到尊崇，卻不會被帝王階級尊為「武聖」的，岳飛最終的謚號是「忠武」，封鄂王，雖然也頗高了，但就連入選武成王廟的資格都沒有，至少統治階級不會讓岳飛入選；當然，「岳廟」又是另一回事了，屬民間信仰。

但是在宋朝之後，逐漸意識到讓姜子牙擔任「武聖」似乎不是一件太好的事情，因為姜子牙是輔佐諸侯周國滅了名義上的統治階級商朝，似乎有點教唆謀反的意思。而張良、韓信、諸葛亮等人似乎也都差不多，最終找來找去，就找到了關羽；為何要推關羽呢？關羽雖然無論功績還是能力都遠不及武成王廟中的諸人，但關羽忠義雙絕啊！

關羽因何而死？是為了匡扶漢室而死，是為了打敗並驅逐「挾天子以令諸侯」的曹操而死，而且他一生都在為此而奮鬥；並且關羽出生於草根，更能得到習武之人的認可。統治階級要的是什麼？是思想簡單但武力強大的手下（武將），而且對自己忠心耿耿，哪怕王朝即將顛覆。

在這種意識形態下，關羽一步步踏上神壇，最終被康熙皇帝尊為「武聖」。當然，這裡還有一個原因，清朝統治階級自努爾哈赤開始，就將《三國演義》奉為必讀的神書，據說努爾哈赤行兵打仗的本事，還是從《三國演義》中學習的，為此還特意令人翻譯了一部滿文版的《三國演義》，所以在清朝時，對三國人物的信仰最為狂熱，例如慈禧太后就極為崇拜趙雲。

雖然關羽登上神壇，成了「武聖」，但姜子牙也不能說丟就丟啊？怎麼辦？清朝統治者又想了一個辦法，那就是尊姜子牙為「武祖」；這其實就和「太上皇」一個意思。聽上去明顯級別要比「武聖」高，但其實卻很少出場了，逐漸退居幕後。

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