清朝一個被故意忽略的大才子，未能見他一面，是康熙一生的遺憾

才子佳人總是成批次的出現在歷史上，大師雲集，被稱作為最鼎盛輝煌的時代，清朝時康熙年間就是如此。歷史對康熙皇帝的評價頗高，認為他功勞蓋過三皇五帝，然而康熙的一生卻有兩個知己，讓傲然於世的皇帝甘心折服。

一個是自幼和康熙一起長大的御前侍衛納蘭性德。納蘭是權臣明珠的長子，因和愛新覺羅是沾親帶故，使納蘭性德一出生就意味著平步青雲，和皇帝衣襟相連。

另外一個則是遠在邊疆的佛，他是西藏的王，是萬人朝聖的佛。這個人就是歷史上有名的風流活佛：倉央嘉措。「世間哪得雙全法，不負如來不負卿」。倉央嘉措這一句詩詞是對他一生真實的寫照。他的一生是極其幸運的，出生在普通農奴家族的倉央嘉措被西藏攝政王指定為活佛轉世，使倉央嘉措自幼接受到最好的教育，被人們尊奉為活佛他是西藏最高權力的代表。但他的一生又極其不幸，被困束在碩大的高閣之中，失去了少年的自由，雖然他是王，但卻並沒有實權，只是弄權人的傀儡，甚至，他若談論愛情都是禁忌。

進駐布達拉宮以後。倉央嘉措開始接觸大量的詩經佛法，在浩瀚的書海里汲取養分，成就他不菲的文學功底。他將自己比作為雪域的王，是柳巷木欄最好的情郎。生活和心理的雙重孤寂讓年輕的倉央嘉措開始心生反叛，每到夜裡便會溜到拉薩街頭。如今在拉薩的街頭酒館，依舊流傳著倉央嘉措的傳說，他以貴族公子的身份流連於拉薩街頭的酒家、民居，再後來，竟「身穿綢緞便裝，手戴戒指，頭蓄長發，醉心於歌舞游宴，夜宿於宮外女子之家。

當時康熙皇帝對西藏採取中央集中管理地方的策略，由康熙皇帝冊封五世達賴作為西藏的王。在倉央嘉措被撞破風流韻事以後，遠在北邊的康熙大帝震怒，要求押解蒼央嘉措進京受審。但倉央嘉措和康熙無緣相見，這兩個地方的王各自在領土版權中受萬人朝拜，在文學界薈萃，甚至有學者認為康熙要求押解倉央嘉措進京，其實是為了保全這個才子。當時西藏政權動亂，年輕的倉央嘉措的必定會以死刑判處。

然而，遺憾的是倉央嘉措在押解到青海湖時意外圓寂，有說法稱，當時負責押解倉央嘉措的士兵被他感動，故意將倉央嘉措放走。至此世界上也沒有活佛倉央嘉措，而多了一個風流王子達桑旺波。參考資料：《西藏中世紀史》、《清史稿》

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