一代畫僧——擔當禪師

(一)

紙上有山孤又孤，儼似小巫非大巫。

昨夜天風忽吹墮，失卻一巒是此無。

(二)

志在豐草與長林，自分沉淪歲月深。

多少浮雲裁割盡，青山獨不許人侵。

(三)

小庄雖小喜隔城，梅花一樹猶關情。

等閑春色饒各據，獨有冰霜人不爭。

(四)

欲訪幽人跡已迷，過橋只有鳥空啼。

來時猶記回頭路，黃葉林邊落日西。

(五)

畫棟珠簾莫可擬，長松怪石在於此。

老僧一掃盡成灰，筆下何曾有山水。

(六)

不看花開只看雲，小閑多在水邊分。

如今此意無人識，紙上拈來贈與君。

(七)

自叨天放一閑人，拄杖芒鞋也趁貧。

若問我曾干主眷，速章不乞買山銀。

(八)

垂柳千株是誰栽，半邊門在水邊開。

不須笑此樓太少，容個散人促膝來。

(九)

萬壑千丘且固窮，悶來時遣借書童。

官家鄴架久廢缺，乞得一篇河上公。

(十)

笑我生平勞此肘，身枯此肘我何有。

徒留榜樣在人間，若個焉能傳不朽。

擔當(1593－1673)，明末清初大書畫家，雲南晉寧人。出家前俗姓唐，名泰，字大來。出家後，名普荷，又名通荷，號擔當，意為能荷佛家之擔。

擔當大師的書法，以行草為主，而他尤善草書。其草書有唐代懷素的風骨，晚年更接近倪元路、王鐸一輩。他寫字的天賦及功力都很深，於章法、布局、用墨上深得虛實相生之妙趣。其草書筆墨飛舞，大有「當其下手風雨疾，筆所未到氣已吞」的氣概。擔當晚年的狂草，更加放縱老辣，行筆跳動飛躍，結體、分行、布白奔趨揖讓，不僅渾成入妙，且能通過筆畫章法表現自己的情懷，進入高古的境界。

擔當大師作畫追求神似而不求形似，他曾說過「老衲筆尖無墨水，要從白處想鴻濛。」在構圖布局上十分奇巧，時常出人意料。擔當的畫作，多為山水畫，兼及人人物。擔當繪畫技法與八大山人一樣，寫山水都是禿筆藏峰。不同之處是，八大山人多用圓筆，而擔當則多用折筆。

昆明西北郊的玉案山有一古剎筇竹寺，這裡群峰秀撥，林壑幽深，是一處聞名中外的旅遊勝地。

筇竹寺內羅漢堂處懸掛著一副有名的楹聯：「托缽歸來不忘鐘鳴鼓響，結齋便去也知鹽盡炭無。」這副名聯，原是擔當和尚為大理雞足山感通寺廚房僧侶撰寫的。

擔當大師乃明代高僧，他深研佛理，常寫一些寓意深刻的禪宗鋒語。筇竹寺這副對聯以行草為基調，流暢俊逸；內容淺顯有韻味，似悟出佛理人生，卻又侃侃而淡。實為難得的名聯。讀罷思之，很有朱柏廬先生格言中「一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恆念物力維艱」的意味。

釋擔當《草書詩冊》（其一）

釋文：

雨少秋收也較遲，此翁緩步欲何之。過橋不往城中去，正是農家酒熟時。冷雲散盡不堆藍，飛瀑如蛇撼古廬。天趣若隨吾筆轉，畫禪無墨教誰舉。

獨醒常可造物瞋，畫山無價且安貧。入林一杖尋僧去，誰不抬肩莫論人。廟堂鐘鼎太崢嶸，不紀勛華鑄不成。可愧老僧無偉業，青山頂上論題名。

釋擔當《草書詩冊》（其二）。雲南省昆明文化館藏。

釋文：

窗外紅飄春去遲，山家養拙已多時。滿空飛絮隨風卷，一角殘山肯讓誰?

紆青拖紫汗披襟，朝市那堪暑氣侵。不分漁翁消受之，柳陰界破碧波心。

好游忘卻在天涯，老我萍蹤路不差。一段棧雲長不了，顛驢將到故人家。

—亭小結何嶙岣，白玉煙飛絕點塵。恰似雁山軟瀑布，看不足者是何人?

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