《詩品》8條唯美句子，精緻走心，入人心扉

鍾嶸（約468—約518），字仲偉，潁川長社（今河南長葛）人。生活於南朝齊、梁時期。曾任南齊司徒行參軍，入梁，任西中郎晉安王記室等。著《詩品》一書，是我國現存最早的一部詩歌批評專著。《詩品》8條唯美句子，精緻走心，入人心扉。

1. 文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金。

出自南朝·梁·鍾嶸《詩品》。文采華麗，情感悲切深遠，內心受到了極大的震動，真可謂是一字千金。

2. 嘉會寄詩以親，離群托詩以怨。

鍾嶸認為詩人之所以進行詩歌創作，根本原因在於內心產生了「感盪心靈」的感情，強烈的感情感盪著詩人的心靈。

3. 嘉會寄詩以觀，離群托詩以怨。

出自南朝梁·鍾嶸《詩品上》。朋友間聚會時，通過詩來認識社會人生。朋友離散後，通過詩來評點社會。

4. 爾後為詩，不復成語，故世傳江郎才盡。

出自南朝·梁·鍾嶸《詩品·齊光祿江淹》。江郎：指南朝的江淹。這句話是指江淹萬年的時候，才思有所減退，其詩文再無佳句。

5. 若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候感諸詩者也。

南朝·梁·鍾嶸《詩品·序》。就像是春風和春鳥，秋月和秋蟬，夏天的雲和夏日的雨，冬天的月亮和嚴寒，這四種氣候，都是用來表達詩人情感的。「四候感諸詩」說的就是自然景物對於詩人感情產生的本源意義。

6. 凡斯種種，感盪心靈，非陳詩何以展其義？

鍾嶸所說「凡斯種種」，就是指詩人的種種社會生活遭遇。生活遭遇不同，所產生感情也不同。由社會生活遭遇所引起的感情，更需要用詩歌創作來進行抒發表現，因為這種感情的抒發表現是詩人的一種心理需求。

7. 至於楚臣去境，漢妾辭宮，或骨橫朔野，魂逐飛蓬；或負戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚蛾入寵，再盼傾國。

鍾嶸說當生活遭遇引起「感盪心靈」的感情產生，是「非陳詩」、「非長歌」不可的。中國古代大多數詩歌都是表現這種由社會生活遭遇而引起的感情，或者說，詩人的社會生活遭遇是古代詩歌創作的最重要根源。

8. 不著一字，盡得風流；語不涉難，已不堪憂。

語出唐·鍾嶸《詩品·含蓄》。字面上雖然沒有露出一點痕迹，卻包含著超逸美妙的神韻；說出來的話雖然沒有涉及危難之事，卻已經讓人憂愁不堪了。

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