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淺談一個古老的曆法,九宮八風歷

現在的人已經開始接受陰陽合曆了,尤其是了解古中醫,古科學,古氣象體系的人,更加被那種完善性,實用性以及高超的科學性所折服。

其實,不僅僅陰曆,節氣曆法,還有五運六氣歷,以及本文要講的九宮八風歷。

都是非常完善的體系,而且其功用至今還是很深奧的。

這個九宮八風歷和二十四節氣是息息相關的,而且是更加古老。

九宮八風歷是一種鮮為人知的古歷。雖然古代天文曆法著作中少被提及,但在《內經》中卻佔有顯著地位。它以一年的冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬八個節氣把全年分為八個時段,每個時段太一居一個方向。冬至在北方,立春在東北,春分在東方,立夏在東南,夏至在南,立秋在西南,秋分在西,立冬在西北。太一游八宮而不入中宮,好比北極星端坐北極中宮不動,北斗七星圍繞北極而轉,斗柄在一年中分指不同方位。其中「太一」,又名「太乙」,即北極中大星。由於地球的公轉,北極中大星每年環繞北天極運行一周,古代又稱之「璇璣四游」。

九宮八風歷間接地反映了太陽周年視運動的過程,故也屬太陽曆的範疇。它與二十四氣歷相比,回歸年長度欠精確,節氣劃分也少,是更古樸的一種太陽曆,但在預測氣候變化和疾病流行方面有一定意義,所以《內經》在漫長的成書及流傳過程中依然將其納入自己的醫用曆法體系,從而將其沿用下來。

雖然九宮八風歷相對二十四節氣而言,比較粗糙,誤差較大,但是不能說其實用性就差,其實不然,懂八卦九宮的人,都知道一個常識,每天對應一個卦象,按照九宮的遊走,每九天就是一個循環,這是小的循環。

每逢一年中的八分點:冬至,立春,春分,立夏,夏至,立秋,秋分,立冬,太一會進入下一個大循環,這樣子時間和空間是對應起來。

其實時空統一還體現在每變換一宮,就會對應出現一種風,也就是八風:大剛風,凶風,嬰兒風,弱風,大弱風,謀風,剛風,折風。

太一常在冬至這一天,入居正北方葉蟄宮四十六天;期滿後的次日,移居東北方天留宮四十六天;期滿後的次日,移居正東方倉門宮四十六天;期滿後的次日,移居東南方陰洛宮四十五天;期滿後的次日,移居正南方上天宮四十六天;期滿後的次日,移居西南方玄委宮四十六天;期滿後的次日,移居正西方倉果宮四十六天;期滿後的次日,移居西北方新洛宮四十五天;期滿後的次日,重新入居葉蟄宮,這就是又一個冬至日。

太一每天都在移動,從冬至這天入居葉蟄宮起,頻繁改換其所在,每天遷移一個地方,到第九天,重又返回到屬於一數的坎位,經常這樣輪轉不已,終而復始。

對應的九宮是這樣命名的,是一個完善的體系。

九宮方位與節氣、八風:九,南、上天宮,夏至,大弱風;一,北、葉蟄宮,冬至,大剛風;三、東,倉門宮,春分,嬰兒風;七、西,倉果宮,秋分,剛風;四東南,陰洛宮,立夏,弱風;二、西南,玄委宮,立秋,謀風;八、東北,天溜宮,立春,凶風;六、西北,新洛宮,立冬,折風;五、中央,招搖宮。

各個時間段和特定的空間,對應風的類別,是可以考慮出來很多情況,當下的情況,將要發生的情況。

尤其是天災人禍,人的疾病,社會的宏觀動向,尤其是大氣候的動態,都有很積極的意義,甚至是唯一的必然出現的。

唐代的李淳風,是一個偉大的聽風師,也是世界上第一個給風分等級的人。

其實這還是為了迎合現代科學的稱號而已,想想看,李淳風和袁天罡一起合著的《推背圖》可以知道當下世界局勢,乃至未來的世界發生的事情。

這個時候,八風就不只是風的等級那麼簡單,幾乎就是八卦九宮體系的實例再現。

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