一個人最高級的教養，是「慎眾」

什麼是教養？就是「無需別人提醒的自覺，有自我約束的自由，懂得為他人著想。」表現在行為方式中的道德修養狀況。是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養的結果。

什麼是慎眾？就是指當一個人身處大眾群體中時，要格外注意自身的言行和表現，可以自覺堅守文明底線。

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切斯特菲爾德說，「所謂良好教養......它們在幾乎所有國家中乃至於一個地區里，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。」

有教養的人，可以感染身邊的人；有教養的一群人，可以影響一個地區，甚至是一個國家都變得文明有禮。如果你做不到感染很多的人，你就用良好的教養，引導身邊的親人做有愛心的人，做好家庭教育。如果每個人都像你一樣，那不是全社會都「有教養」了么？

一個人最高級的教養，是「慎眾」，隨時隨地注意自己不是單獨的個體，而是生活在一個群體之中。心中有「大家」，大家的心中才有你。人與人是互相的，而不是大家一定要圍著你轉。

老話說「一顆老鼠屎，打亂一鍋湯」，一鍋香飄飄的湯，如果遇到「老鼠屎」，就全部都要倒掉。類似的道理有很多，比方說，在一些同學聚會的時候，有一個同學趾高氣揚地罵人，揭開別人的傷疤，就大家都不開心，導致好端端的同學聚會，都感覺「不想去了」，多年的同學情誼，從此毀掉了。

細心的人，總是會發現一些這樣的亂象：在公眾場合大聲說話；住在高樓的人，隨便往下丟東西；在公路上兩個開車的人對罵，完全不管公共安全；電影院里有人嗑瓜子......

每個人都在抱怨「這些人真的沒有教養」，但抱怨過後，很多人，自己馬上又開始「隨手丟垃圾」。「己所不欲，勿施於人」，與其抱怨別人，不如做好自己，如果每一個人都這樣想，相信文明會進一大步。

當然，「世上還是好人多」。比方說，農民工下班坐公交車，發現自己的衣服很多泥土，可以拍拍泥土，再上車；有人在公園摘花，也有人積極站出來反對，來一個「溫馨提示」......

其實，哪怕是夫妻之間，也要「慎眾」。「不是一家人，不進一家門」，如果回家後，夫妻吵吵鬧鬧，那日子過得肯定難受；那些家風好的家庭，總是小聲商議什麼，相敬如賓。因為家庭也是一個小集體，不可以「我行我素」。

薄伽丘說過：「貧窮不會磨滅一個人高貴的品質，縱然你衣衫襤褸滿身泥土，骨子裡的教養卻也讓人肅然起敬。」一個人有沒有教養，和學識多少沒關係，和地位高低、財富多少，也關係不大。比方說，一些有錢的人，卻高調出場，全然不顧別人的感受，甚至影響了別人，也不懂得道歉。

「自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。」一個人想要得到別人的尊重，就要從尊重別人開始；想要指責別人沒有教養，就想一想自己有沒有教養；等你有錢了，低調一點，多做善事，才是真正的「富豪」——心靈富裕。

做到「慎眾」，其實一點也不難。你只要從身邊的小事情做起，保持一顆關愛別人的心。很多善良的事情，不是你無法做到，而是你願不願意做。也常常做一些「舉手之勞」的善事，可以凈化自己的內心，也會積累人生的「口碑」。

教養是一個人最大的「底氣」，有教養的人「慎眾」，處處考慮別人的感受，讓自己的言行變得優雅，如金子一樣灼灼發光，走出去，說話做事都公道正派。

贈人玫瑰，手有餘香。如果你不懂得如何體現自身的教養，那就每天給別人一個「善意的笑臉」，讓別人舒心，這是最廉價的教養，也最高級。

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