不要被一些現在所謂的名家帶入了歧途！

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現在，時代信息爆炸，充斥著各種文化垃圾。壞東西看多了，結果很嚴重。

在這個藝術風氣「敗壞」的「亂世」，要保持住自我，要保持警惕，不要被一些現在所謂的名家帶入了歧途。我們可以去讀齊白石論畫，讀黃賓虹論畫，讀李可染、潘天壽、李苦禪論畫。但對時下一些流行美術理論和觀點要有明辨是非的能力。

搞藝術的人，做中國畫，實際做的是精神，而絕非職業。畫畫，是精神之事，是思想情感之事，是文化修養之事，是一個人的生命品格。

古人云：人品不高，落墨無法。現在國畫界，有人玩技術，有人玩花樣、形式，有人玩主題、內容。其實一幅畫應該給人一種獨特的內在感受。

每一種畫派都有自己獨特的好，都有雅品、俗品。不要拿風格說事，哪種風格都有好作品。比如寫實主義——唐畫、宋畫畫得好。它的寫實不讓你覺得膩煩，千筆萬筆亦不嫌多。徐渭舍形而悅影，吳昌碩畫氣不畫形，都好。

有人現在說不要老搞文人畫那套高雅，要畫俗、畫艷，也沒問題。

比如畫裸體，這是極為高雅的。可有些人畫的即使穿衣服也顯得非常庸俗、色情。

所以不在於外表在內涵，不在形式在品格。搞藝術的人玩的是精神，拼的是文化，較量的是修養。藝術不是職業，是一種人格的參與。

現在是一個混亂盲目不擇食的年代，藝術處於混亂中。造作，是時代風氣。而人類的偉大藝術能夠沉澱寫入歷史的人，一是開創時尚的人，一是獨立於時尚之外的人。

齊白石的高在於他的情。他樸素得像個老農，他畫了一輩子農耕文明。這恰恰是他可貴的地方。他有機會陞官富貴，但他並沒有這樣去做。平民文化就是齊白石藝術的靈魂和魅力所在，他是中國市井平民文化的代表。他對萬物、生活、自然的熱愛，他的情，成就了他藝術上的獨特高峰。「年高身健不肯做神仙」。

而黃賓虹就是畫理的代表，畫中國文化的道理。所有他的畫都是在畫這個道理。他對中國文化史、繪畫史的學養和鳥瞰，是他繪畫瀟洒的本錢。齊白石的情趣和黃賓虹的理趣都是偉大的。

當然，相對來說，齊白石的情趣更接近生活，也更容易為人們所理解，而黃賓虹的「理」過於精深，需要進入他的思想世界才能夠了解。齊白石可以說講究通俗，黃賓虹追求文雅，潘天壽也是如此。他們的文雅需要他們的文化來給予支撐。

藝術好比是「人」，交往多年，一日不見如隔三秋，就是個有品位有素質的人。相反，就是個小人，或者對你不重要的人。教你如何不想她的，才真正是你需要的人。

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