真正的學佛人，應遠離這三類人

領取你的專屬佛卡

文 | 禪叔

朋友，是我們一生中最重要的社會關係之一，伴我們走過風風雨雨。

人生在世，要想行得穩、走得遠、飛得高，就得慎交友、結好伴，讓自己的圈子「如入蘭室」，神清氣爽。

一個人是否值得被奉為「朋友」，是應當有所選擇的，對於學佛路上的我們而言，結交善友、親近善友，尤為重要。

而如果你遇到了下面這四種「朋友」，禪叔勸你，還是離得越遠越好。

遠離自稱「有神通」的人

肯定很多學佛人都曾遇到過一種「高人」，他會告訴你，自己修行有成，已經開悟了，或者具有某種能看透人心的神通，更有甚者，告訴你他其實是某某佛菩薩、某位祖師、大成就者的轉世再來。

這種人，整天神神叨叨的，今天說自己與諸佛菩薩已經連上線了，連天邊出現了彩虹他都告訴你那是菩薩的微笑；明天說自己能知曉世人的前世輪迴中的身份，能看透一切凡人無法洞悉的因果和業緣。

禪叔就曾經遇到過一位大神，當時他正在人群中口若懸河地大講特講，說富豪企業家馬雲上輩子是個大善人，曾經救過一窩螞蟻，所以這輩子成為富豪，並且創立了螞蟻金融……簡直是信口拈來，說得有鼻子有眼，唬住了一幫人。

如果你也遇到過這種，自稱有神通，能看透因果，看透來世今生的人，請儘早遠離。

神通，是一種常人想不到的超能力，這本來是一件好事，但如果沒有修為與定力，這種為所欲為的能力就很容易變成為惡的武器。

所以，佛教雖講神通，但從不鼓勵世人修神通。因為神通對眾生的解脫沒有幫助，反而讓人容易心生貪婪而作惡。佛陀也曾給僧團制定戒律，規定出家人不可以神通弘法，否則就是犯戒，要被逐出僧團。

如果一個學佛人、修行人，想追求解脫，那唯一的方法，就是勤修戒定慧，清凈身語意，如果心沒修好，有再大的神通都不能解脫。

如果一個學佛人，不去關心身口意的清凈，卻對神通感興趣，豈不是南轅北轍？

遠離修行中的「惡知識」

佛教中向來注重師徒傳承，因為學佛和學習世間很多知識、技術一樣，找到一個明白你長處短處、優點缺點的好老師，是至關重要的，因此，在佛教中，一向有「視師如佛」的說法。

因為當今時代沒有佛陀，唯有直接教授你的師長對你影響最大，所以，對待有修行有德行的師長，應視之如佛。

但這條說的是「有修行有德行」的師長，也就是「善知識」，而與「善知識」相反的，還有「惡知識」。

有些人邪知邪見，行為不端，貪瞋痴慢疑具足，非常傲慢，說那些相似法說得頭頭是道，讓人破壞佛教的清凈律儀；

有些人整天跟你介紹大師，讓你算命作法改變運勢；

有些人熱衷於傳播邪法，讓你急功近利迷失自我；

有些人帶你為惡，告訴你不要被戒律束縛，要追隨自心，活得自在，並且用歷代已經悟道的成就者們自比……如果遇到這類人，請光速遠離。

這類惡知識，壞得很，他們破壞人的法身慧命，當我們修為不夠時，我們很容易被邪見染污，被不好的東西帶偏，從而走入歧途，偏離正確的知見，貽害無窮。

遠離喜歡搬弄是非的「四惡人」

在《優婆塞戒經》中，佛陀曾經說，有四種惡友不可親近：

善男子！受優婆塞戒，有四惡人常應離之。

一者，樂說他過；二者，樂說邪見；

三者，口軟心惡；四者，少作多說。

如果有人，整天眼睛盯著別人看，每天搬弄是非，以說人身上過錯為樂趣，嚴於律人寬於待己，請遠離；

如果有人，滿嘴邪門歪道、旁門異端，不以經律論為修學準則，反而常說謗佛非佛之言語，樂於八卦戲說，請遠離；

如果遇到口甜如蜜，心如蛇蠍、說一套做一套，說得天花亂墜，做事一無所是的人，請遠離；

如果遇見處處邀功，做得少說得多的人，請遠離。

因為這四種人，常常只是徒有其表，而沒有任何真實的德行和修為，常常以這四種人為友，只能磨損自己的道心和意志，讓自己一日比一日不堪，更加背離佛法，背離正道。

其實，不僅僅是學佛受戒的居士，普通人在交友過程中，也應當慧眼辨事實，遠離這四類人，以免讓自己徒增煩惱。

朋友，是要攜手走過一段路、

甚至走過一生的人。

在學佛修行的路上，交友還需謹慎

要親近善知識，遠離惡知識，

該遠離的早點遠離，

於修行於自己皆可獲益。

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