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修行人是否貪圖利益?禮拜佛塔又有何功德呢?

修行人是否貪圖利益?禮拜佛塔又有何功德呢?

皆仁法師

一、舍貪嗔痴:貪嗔痴三毒,如同三條毒蛇,吞噬著我們的善法功德,所以,修行需要舍離貪嗔痴。

二、不求欲利:曾經有人問起:修行人是否圖利?答案是當然的。修行人當然是圖利,不過所求的不是世間的俗利或者個人私利,而是以「計利當計天下利」的胸襟去利益所有眾生。

三、成熟眾生:這個可是大命題啊。為什麼這樣說呢?我們來看看《六十華嚴》是怎麼說的:「一切菩薩所行,廣大無量,不可壞,無分別,諸波羅蜜所攝,諸地所凈,生諸助道法,總相、別相、有相、無相、有成、有壞,一切菩薩所行諸地道及諸波羅蜜本行,教化一切,令其受行,心得增長,發如是大願,廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,盡一切劫中菩薩所行,以諸教化成熟眾生,無有休息。」菩薩種種所行,都是為了教化眾生,讓眾生的善根成熟,趣向佛道。

四、修治佛塔:在《佛為首迦長者說業報差別經》中曾說:「十業能令眾生得端正報……五者,塗飾佛塔……八者,掃灑佛塔。」修治莊嚴佛塔,可以得到相貌端正的果報。

不僅如此,《佛為首迦長者說業報差別經》中說:「若有眾生禮佛塔廟,得十種功德:一者,得妙色好聲;二者,有所發言,人皆信伏;三者,處眾無畏;四者,天人愛護;五者,具足威勢;六者,威勢眾生皆來親附;七者,常得親近諸佛、菩薩;八者,具大福報;九者,命終生天;十者,速證涅槃。」

所以,修治佛塔,讓眾生有獲得這十種功德的機會,那修治者的功德更是無量無邊。

五、於諸聖者尊重恭敬:對於賢聖,也就是獲得果位的聖者尊重恭敬,所得的福報也是不可思議的。

六、住大乘者親近承事:對於住持大乘、利益眾生者,常常親近請益,以弟子禮恭敬承事,可以讓自己的菩提心更加堅固不退,所得功德不可思議,果報也不可思議。

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