如嬰孩般活著，東西方聖賢大智慧的碰撞

無獨有偶，如嬰孩般天真的生活著，是一種最美好的狀態，這是東西方聖賢們共同的大智慧。

在老子《道德經》第五十五章中，講到：含德之厚比於赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不摶。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益生曰祥。心使氣曰強。物壯則老。謂之不道，不道早已。

大家都知道赤子之心，其實是很單純的，赤子也就是嬰孩，心無雜念，但是精氣充沛，拳頭握起來非常堅固。整天號叫，卻不知道疲倦，喉嚨也不會傷損絲毫，這是歌唱家都渴望的能力。

這裡關於嬰孩的描述，其實也是一個角度，以點帶面，旁敲側擊，引導人們去思考嬰孩的狀態。

這是人體最完善的一種狀態，人的身心在成長，其實是在變老和衰敗，只有返回到嬰孩的那種狀態才是最完美的。

在《聖經》中也有很多關於嬰孩狀態的描述。

說：「我實在告訴你們，你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國」。（馬太福音18：3）

所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國里就是最大的。（馬太福音18：4）

那時，有人帶著小孩來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。

耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」（馬太福音19：13-14）

關於純真的孩童狀態，東西方大聖賢們的看法的一致的。

天底下的道理，到了一定程度就是相同的，或者說世界的本質也是相同的，必然牛頓定律來到中國一樣可以知道物理學的研究。

那麼，問題來了，孩童的純真狀態到底是成人們的老師還是學生呢？

孔子與兩小兒辯日，也是著名的典故，記載於《列子·湯問》第七章，純真的孩童未必不能成為我們的老師。

純真，返本歸真，都是接近道，幾乎等於道的模樣的。

而那些所謂高傲的學者，傲慢的觀點，卻在一天天的玷污我們純真的花朵，把他們帶到斜路，給他們灌輸多少毒雞湯呢？

什麼是公平之心？什麼是正義和公道？怎麼樣才是真正的愛心環境？為我們共同的生存環境著想呢？

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