一場失意之行，三首千古名篇

宋神宗元豐五年即公元1082年，時值47歲的蘇軾因「烏台詩案」離開朝堂被貶黃州（今黃岡）已兩年余，蘇軾由於詩文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無盡的憂愁無從述說，於是四處遊山玩水以放鬆情緒。

這時候，他正巧來到黃州城外的赤壁磯，煙波浩渺的長江滾滾東去，令長年謫居南蠻之地的蘇軾心潮澎湃，更讓他在追憶當年三國時期周瑜無限風光的同時也感嘆時光易逝，一時興緻勃發寫下了一首千古名篇《念奴嬌·赤壁懷古》：

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

當時的蘇軾或許料想不到，他一時興起的吟唱，會流傳往後的千百年。蘇軾這首詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰場的憑弔和對風流人物才略、氣度、功業的追念，曲折地表達了內心懷才不遇、功業未就、老大未成的憂憤之情，同時也表現了人生的曠達之心。

全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂盪魄的藝術力量，曾被譽為「古今絕唱」。

隨後，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》和《後赤壁賦》，黃州（金黃岡）赤壁由此得名「文赤壁」的美譽。

這三篇關於赤壁的文學作品堪稱蘇軾文學造詣的巔峰，卻是在蘇軾人生最低谷時期所作，這不得不提起宋朝歷史上赫赫有名的「烏台詩案」。

一張朝堂奏摺，一樁烏台詩案

宋朝本來的是文人治國，文人相當自由，地位很高，基本沒有什麼文字獄的情況發生，但是到了王安石變法的時候情況就不一樣了。當時圍繞變法，形成了兩派的黨爭，這個黨爭尤為慘烈。

北宋熙寧九年即公元1076年，王安石變法受挫，變法動向發生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。

原來，蘇軾步入仕途之日，正值王安石變法之時。朝廷上革新派和守舊派兩軍對峙，鬥爭激烈。

蘇軾站在守舊派的立場上，多次上書神宗，表明自己的反對態度，並請求儘快制止變法。請求未果，於是希望離開政治鬥爭的旋渦，故上書請求外任。

獲准後，蘇軾先任杭州通判，三年後又到密州、徐州、湖州等地任知州。

在此期間，蘇軾針對新法推行中出現的問題，寫了一些譏諷新法的詩文，引起了一些人的嫉恨。任湖州知州後不久，便發生了歷史上著名的「烏台詩案」：

元豐二年即公元1079年4月蘇軾到達湖州，在湖州任上蘇軾給當朝皇帝宋神宗上了一個奏摺《湖州謝上表》，就是講他在地方上的作為。最後有一句話，既是謙虛，也有些牢騷話在裡面，話是這樣說的：

"陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。"

意思說自己年老，不能和朝廷里新提拔的年輕人比，而在那段時間，朝廷里新提拔的都是王安石的人。

蘇軾暗指自己不和王安石那一派的人一起玩，不同流合污；而朝廷里的人都是王安石的人，跟著王安石一起瞎折騰。

隨後，元豐二年即公元1079年，蘇軾在7月28日這一天突然遭到逮捕，那些奸佞的小人誣衊他「銜怨懷怒，恣行醜詆」「指斥乘輿」「包藏禍心」，把他投入大獄。

一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有「是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神」的詩句。

幸虧親友的營救，當時的宋神宗也不想殺他，當年年底蘇軾結案出獄。宋神宗元豐三年即公元1080年正月，蘇軾以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州（今黃岡）。

宋神宗元豐五年即公元1082年秋冬季節，蘇軾先後兩次遊覽了黃州附近的赤壁，寫下《前赤壁賦》和《後赤壁賦》兩首名篇，而蘇軾所游之處是黃州的赤鼻磯，並非赤壁大戰處，後世為了表達懷念取名「文赤壁」。

宋神宗元豐三年即公元1080年正月來到黃州（今黃岡）之後，蘇軾一住就是五年，在這裡他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井築屋，躬耕其中，號「東坡居士」。蘇軾在黃州（今黃岡）時期的思想是矛盾的：

一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，他時時想從老莊佛學求得解脫。同時，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現實。

人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡

在中國封建社會當中，皇權是至高無上的，「普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣」。而蘇軾因為朝堂諫言，被貶外放，先任杭州通判，三年後又到密州、徐州、湖州等地任知州。

蘇軾的後半輩子時光，大部分是在宋朝京城的朝堂之外度過的，遠離皇權政治中心，對於權欲熏天的官宦來說這無疑是仕途上的滅頂之災，但是對於一心嚮往政治清明的蘇軾來說，反倒可以個寄情山水、排憂解悶。

前半生和後半生的仕途反差，讓蘇軾沒有成為宋朝歷史上的達官顯貴，卻成就了千古名士風流蘇東坡，蘇軾獨特的人生經歷，最終造就了他豁達開朗的胸襟格局。

每個中國人心中，都住著一個蘇東坡。作為中國文學史上大名鼎鼎的人物，他一生風雨，過眼雲煙，我行我素，泰然處之，他把別人眼中的苟且，活成了自己的瀟洒人生。

以烏台詩案為轉折點，黃州是蘇軾生命的終點，黃州卻也是蘇東坡生命的起點。

蘇軾在黃州一住就是五年，在這裡他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井築屋，躬耕其中，號「東坡居士」。

蘇軾被貶謫居黃州以後，苦中作樂過起了神仙般的小日子：

「 得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識。平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。」

從此，前半生的蘇軾，化繭成了後半生的蘇東坡。

後半生學蘇東坡，學習他的生命哲學，可得「清歡」；學習他的生活哲學，可得「趣味」；學習他的藝術哲學，可得「境界」。

人生緣何不快樂？只因未讀蘇東坡。

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