百年孤獨 念佛人專欄
百年以後，在極樂凈土一顆枝葉覆蔭成蓋的菩提樹下恬然晏坐時，我會憶起昨晚所做的那場噩夢。
在夢中我感到十分孤獨，一個人在虛無縹緲、昏暗無明的世界上茫然行走，所遇到的陌生的、熟悉的面孔皆模糊不清，對話也含混不明。一切具體的事件場景均已忘失，唯一清晰保留下來的印象是：我在努力與他人接觸交流並有意索取關愛，但他人只是心懷戒備地保持距離，懷著一種冷觀的態度，或是漠然不理，為此我感到十分孤獨，直到醒來。
醒來後意識到這是一場夢，既然夢全然來自心識的幻化作用，夢中所遭遇的一切人事，不過是夢中人自心生起的一系列困噩的心念罷了，心外無夢，夢外無心；只要睜開雙眼，便從這場心夢中脫逃出來，回到熟知而習以為常的現實世界裡；但孤獨的感覺卻一直在持續，夢中的境況也似乎在延續，在現實世界裡；似乎眼下我這相續不斷的孤獨的心念，正化現出正發生在周遭的種種真實的人事，就如同在夢中那樣。
事實正是如此，佛說一切世間萬法都是自心心念所造就的，清晨感覺有些陰冷的房間，窗前胡桃色木紋紋理的書桌，桌面反射出的越來越明晃的光亮，窗外清脆的鳥鳴、孩子時斷時續的叫嚷、母親的呵斥，與我交談的家人，熟悉的面孔，關於早飯內容的討論，坐在桌前的這個屬於我的單薄削瘦的身體，和不久將被我吃下去的摻雜了熟芝麻的甜香的燕麥粥，都是我念念不絕、無有間斷的一分分心念幻現出來的。我一直都是清醒著的夢中人，一個人活在自心所營造、出生的真實的夢中世界裡，從未醒來過。
自始至終就只有一個我，孤獨是唯一真實的處境。「人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。」佛陀如是說。於是我就困囿在這流水般綿延不絕的我的心念當中，過去如此，現在如此，未來還是如此，如此我將永遠陷入這場孤獨的現實的噩夢裡，無法逃脫。如何才能睜開雙眼？
佛說憑我自己無論如何也做不到這一點，已沒有人能做到這一點，而只要今生簡單地專一稱念一句「南無阿彌陀佛」，在我臨命終時，在這場噩夢即將結束，下場噩夢又將開始的時刻，阿彌陀佛會來接我去往他所建立的西方極樂凈土。一到那裡，我會立即睜開彌陀賦予的明滿的智慧雙眼，徹底醒來，回到本來所在的真正真實的世界裡。
這真正真實的極樂凈土清凈安穩，奇妙超絕，恆常莊嚴，無衰無變；我於蓮花中自然化生，潔凈無瑕，容色微妙，無有眾苦，但受諸樂；不孤不獨，眷屬無量，自他歸於一心；自得自在，本來無生，而有常樂之我。不可以思，不可以議。佛陀如是說，我如是信。
我於是便持守著這六字佛名，一心一意，不離不棄，只待命終之時彌陀不違誓言來迎接我，攜我永離這毫無意義的全然虛妄的迷濛之夢。而此夢中餘生之如何若何，寵辱際遇就且無可不可，安之若素，畢竟，我於無始劫來所遭受的這種無休止的孤獨，百年以後註定不會再繼續了。
而既然現下這場夢中還將出現的種種人事、情節、對白完全取決於我接下來的念念心念，那麼我只要儘可能地持有一份愛人之心，就會在不經意間自然受到來自這夢中世界的人、動物、花草、河流的關愛了。
作者：佛普居士
錄讀：佛岸居士
轉自：「彌陀老爹帶我穿越」公眾號
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