董其昌《仿顏真卿法〈倪寬贊傳〉》卷，董氏已臻佳境時的巨制

董其昌《仿顏真卿法〈倪寬贊傳〉》卷，絹本，行楷書，縱36.8cm，橫1579.7cm 北京故宮博物院藏。這是董其昌60歲左右的作品。該卷用筆沉著勁健，結體端嚴中寓瀟洒飄逸之致，頗有唐顏魯公之法度，為董氏書法已臻佳境時的巨制。

明代書家的代筆人，除了文徵明以外。以董其昌為多。董其昌對贗品也是淡然處之，並且自己應酬不過來時也多請人代筆。清代學者周亮工《讀畫錄》中記載：「錢虞山嘗言：董文敏最謹慎其筆墨。有請乞者，多請他人代之；或點染已就，僮僕以贗筆相易，亦欣然為題署，都不之計。」董氏的代筆人，根據明末姜紹書的記載有趙左、僧珂雪、沈士充、吳振、趙問、葉有年、楊繼鵬、常瑩等人。

顧復《平生壯觀》稱：「先君云：與思翁交遊二十年，未嘗見其作畫。案頭絹紙竹籠堆積，則呼趙行之(泂)、葉君山(有年)代筆，翁則題詩寫款用圖章以與求者而己，吾故不翁求而翁亦不吾與也。聞翁中歲四方求畫者頗多，則令趙文度(佐)代作，文度沒而君山、行之繼之，真質混行矣里」。指出了董氏之所以能夠從容應酬畫債，是因為背後有一大批代筆人的存在。從這些記載中我們可以得知：董氏捉刀人眾多的事實是肯定的。我們近代的書畫鑒定大家謝稚柳和啟功先生也都曾專門撰文，來探討董其昌書畫代筆和偽作的現象。

從藝術和市場的角度上來看，贗品的存在毀壞了藝術的真實性，擾亂了正常的市場秩序，但是從傳播的角度來看，它卻擴大了藝術品的傳播範圍。有很多代筆者或造假者水平很高，對董的書法風格學的十分到位，就是其本人恐怕也難鑒定真偽，這種高水平的贗品，幾乎就是真實的再現和傳播董的書法藝術風格，所以我們從傳播學的角度來看贗品是持積極肯定的態度。

董其昌《仿顏真卿法〈倪寬贊傳〉》卷（局部）?

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