冉閔下達殺胡令初衷並不是為了漢人，只是展現了冉閔政治家的一面

冉閔是當今爭議頗多的一個歷史人物，在五胡亂華時期，他是後趙重臣，也是冉魏的建立者，他做過一件最被後世所稱讚的事情，就是殺胡令，被現在很多人認為是拯救北方漢族的英雄人物，也有認為他就是窮兵黷武，喜歡殺戮的屠夫，那麼他到底是個什麼樣的人呢？

首先要說的是，五胡亂華是從304年到439年，冉魏政權僅2年就被滅了，可以說當時五胡才開始亂華，冉閔抵抗了一下，沒有打敗任何一個胡族，也沒阻擋五胡亂華的潮流，所以說把冉魏定義為拯救那個動亂時代北方漢人的英雄是過分拔高的。

再來看一看冉閔的殺胡令，起因實際上是冉閔和當時的後趙君主石鑒之間明爭暗鬥引起的，《晉書·卷一百七·載記第七》：鑒乃僣位………以石閔為大將軍，封武德王………鑒使石苞及中書令李松、殿中將軍張才等夜誅閔、農於琨華殿，不克，禁中擾亂。鑒恐閔為變，偽若不知者，夜斬松、才於西中華門，並誅石苞。

石鑒這個君主自然是殺掉冉閔（冉閔是石虎養孫，所以當時叫石閔）奪回權力的，可惜也是個平庸之主，害怕冉閔得知自己想要殺他的計劃，把手下給他辦事的人都秘密做掉了，包括後來導致大規模動亂，龍驤孫伏都、劉銖等結羯士三千伏於胡天，亦欲誅閔等……閔、農率眾數千毀金明門而入。鑒懼閔之誅己也，馳招閔、農，開門內之，謂曰：「孫伏都反，卿宜速討之。」閔、農攻斬伏都等，自鳳陽至琨華，橫屍相枕，流血成渠。

而這也是冉閔下達殺胡令的最大誘因，在平定宮內動亂之後，冉閔發布命令告知宮廷內外，六夷凡敢動用兵器者一律斬殺，加之後來冉閔解除了城門戒嚴，所以胡羯大多往城外逃，閔知胡之不為己用也，班令內外趙人，斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜牙門。一日之中，斬首數萬。閔躬率趙人誅諸胡羯，無貴賤男女少長皆斬之，死者二十餘萬，屍諸城外，悉為野犬豺狼所食。屯據四方者，所在承閔書誅之，於時高鼻多須至有濫死者半。

所以說當時冉閔屠殺胡人的初衷不是為了漢人而起義，是因為石虎死後，後趙朝局動亂，作為石虎養子的冉閔因是漢人，被懷疑而治其罪，加上有人想要殺他，不得己而來一次血洗奪權，但後趙為羯人國家，冉閔只能依靠漢人，所以用殺胡令這個政治口號團結漢人。這個初衷和挽救漢人沒多大關係，只是為了壯大自己。這隻能顯示冉閔政治家的一面。

而在討伐襄國的石祗時，閔率步騎十萬攻石祗於襄國，署其子太原王胤為大單于、驃騎大將軍，以降胡一千配為麾下。光祿大夫韋謏啟諫甚切，閔覽之大怒，誅謏及其子孫。冉閔讓自己的兒子冉胤留守後方，還加封了大單于這個胡人稱呼，再者把投降的胡人調入冉胤麾下，可以看出來這和之前屠胡的行為是完全相反的，冉閔這個時候明顯想要的是穩定後方，拉攏胡人為自己效力，所以當韋謏勸諫他小心胡人的時候，冉閔才會大怒將其而兒子誅殺。

可是當冉閔兵敗之時，降胡栗特康等執冉胤及左僕射劉琦等送於祗，盡殺之。司空石璞、尚書令徐機、車騎胡睦、侍中李琳、中書監盧諶、少府王郁、尚書劉欽、劉休等諸將士死者十餘萬人，於是人物殲矣。正是他收納的胡人在自己兵敗的時候給自己補了一刀，追隨自己的班底基本上被殺盡了，到了這個時候，冉閔才後悔，認為韋謏是對的。

按史書的記載，冉閔的確人品不怎麼樣，雖然他客觀上幫助了漢人，打壓了胡人。但是，歷史學家們對冉閔是否公正，這很難說。畢竟他是在完全異族環境中成長起來的具有鮮明異族特徵的胡化漢人，並不被正統史學家所認可。如果他能夠一統天下，也許會成為楊堅那樣的人物，被後世傳頌。可惜他只是顆流星，絢爛奪目，卻轉瞬即逝。真實的冉閔也許早就湮沒在五胡的腥風血雨中，無從知曉了。

所以說，我認為冉閔這人，不過是五胡十六國亂世中，眾多軍事投機冒險家之一，主觀上沒有正義的思想，客觀上有英雄的行為。不必過分拔高，所謂大漢護國主、民族英雄之類稱號冉閔受之太重。此人性格缺陷很大，但續存北地漢人的功績，的確有他一份。他幾次請降晉朝，未被接納，北邊殺，南方拒，漢人只能在黃淮之間流浪乞食，活不下去了才拿起鋤頭建立起義軍勢力。當然，值得一提的是冉閔被殺後，尤其他的文臣在其兵敗之後幾乎全自殺殉國，這在當時是開了首例的，一可見胡漢矛盾之深，二才見漢人骨子裡的血性，哪怕文弱書生，亦不惜一死以抗壓迫，也是能看到俺哥動亂時代，漢族的血性。

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