唐僧真身竟是一隻妖精？孫悟空道出真相，這個秘密就藏在白虎嶺！

文：白馬晉一

【一】

《西遊記》三十回有這樣一個故事。

當時唐僧一行途徑寶象國，因頂著大唐交流學者的頭銜，起初頗受到禮遇。但在招呼宴上，卻遇到了麻煩。原來，席間有位妖精，喚作黃袍老怪，本是天庭星宿奎木狼下凡，因前緣之故，同寶象國公主有了情感勾連。唐僧此前得罪了它，此怪一直尋機報復。席間，老怪站了出來，直陳座上高僧實為妖精，國王當然不信，笑出了眼淚。老怪正色道，此人乃虎精所化，陛下如若不信，臣這就叫他現出原形。國王笑著笑著，便不笑了，顯然，他被老怪嚴肅的表情嚇到了。

且看原著怎樣描述，「怪物道，借半盞凈水，臣就教他現了本相。國王命官取水，遞與駙馬。那怪接水在手，縱起身來，走上前，使個黑眼定身法，念了咒語，將一口水望唐僧噴去，叫聲，變！」

可憐那唐僧尚未反應過來，心中方起納悶，你這個噴子，怎朝著我噴口水，卻真箇變作一隻斑斕猛虎。

那隻虎生得——白額圓頭，花身電目。四隻蹄，挺直崢嶸；二十爪，鉤彎鋒利。鋸牙包口，尖耳連眉。獰猙壯若大貓形，猛烈雄如黃犢樣。剛須直直插銀條，刺舌駙駙噴惡氣。

不用說，陪同晚宴的文武百官嚇壞了。

幾位較為膽大的武將，領著將軍校尉一擁上前，揮著兵器就是一通亂砍。斑斕猛虎掙了一陣，被趕進了鐵籠子里，關了起來。

【二】

凡人化虎的故事，其實非《西遊記》才有。

《淮南子》就有記載一則奇事，春秋戰國時期，有個人名叫牛哀，本來身體挺好，不知何緣故，竟七日卧床，其兄前來探病，卻見床上卧著一隻猛虎。顯然，猛虎為牛哀所化。這位倒霉的兄長，方不及逃跑，便被猛虎咬死了。

及至北宋的《太平御覽》，收錄一則更為瘮人的故事，摘抄如下，「滎陽鄭襲，晉太康中，為太守門下騶。忽如狂，奄失其所。經日尋得。裸身呼吟，膚血淋漓。問其故。社公令其作虎，以斑皮衣之。辭以執鞭之士。不堪虓躍。神怒，還使剝皮。皮已著肉。瘡毀慘痛。旬日乃差。」

也就是說，晉代太守鄭襲門下有一位趕馬的司機，曾被社神捉去做虎，並將虎皮披於身，司機不從，社神怒不可遏，便將虎皮活生生剝下。此時虎皮已同肉身長在一起，司機生不如死，後靜養了半月，才稍微恢復了些元氣。

這其間，都能看到唐僧化虎的影子。可見，《西遊記》作者的蒼勁筆力，對民間既有素材信手拈來，又能準確拿捏加以整合。只是相較於鄭襲痛徹心扉的皮肉之苦，身為佛祖取經代理人、細皮嫩肉的唐朝胖和尚，所遭受的磨難已然小上許多。

【三】

唐僧何故有此一難，就不得不提之前的白虎嶺故事了。

取經人一行，途經寶象國之前，就到一處荒郊，喚作白虎嶺。白虎嶺上住著一隻妖精，俗稱白骨精，她是要準備吃唐僧肉的。當然，取經團的金牌保鏢孫悟空是不會同意。

這個故事的發展，婦孺皆知，唐僧因受白骨精蠱惑，趕走了孫悟空。寶象國中，正是因為孫悟空的缺席，最終導致唐僧有了樊籠之災。

不難看出，小說情節設計里的環環相扣。白虎嶺上本無虎，只因唐僧動了嗔念，以一己好惡放逐了主持正義的孫悟空，無形中便放出了心中猛虎。寶象國唐僧化身為虎，正是佛教里因果報應之說。

【四】

值得一提的是，《西遊記》小說里，唐僧曾先後三次放逐孫悟空。

第一次，唐僧在兩界山下，收服了孫悟空。又因悟空棒殺了六位剪徑的強盜，便要同他分道揚鑣。這次衝突，可以看做師徒初次磨合的一個小插曲，而且唐僧也非真要趕他走，故不能算數。而後兩次，一次在白虎嶺，一次在楊家嶺，唐僧均動了要同孫悟空徹底切割關係的念頭。相較於孫悟空寧可遭受緊箍咒的折磨，也要堅持心中的正義，不歡而散的過錯方，顯然是在不明事理的唐僧。

因果報應的邏輯下，唐僧無疑要為自己的錯誤買單。

寶象國化虎自不必說，楊家嶺上，唐僧同樣遭到飛來橫禍，驅逐了孫悟空，卻引來了六耳獼猴，挨了結結實實一棒，差點背過氣去。

這個時候，再看唐僧寶象國脫難的情形，頗有寓意了。

豬八戒忍辱負重，花果山請回了孫悟空，戰退了奎木狼。師兄弟數人來到樊籠之前，看見籠中唐僧模樣，悟空耐人尋味地說道，「師父啊，你是個好和尚，怎麼弄出這般個惡模樣來也？你怪我行兇作惡，趕我回去，你要一心向善，怎麼一旦弄出個這等嘴臉？」

顯然，這是《西遊記》作者借著孫悟空之口，好好地揶揄了唐僧一把。興許，掛著偽善的嘴臉行所謂正義之事，才是最真實的作惡。

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