被稱為「通天老狐」的袁枚，收弟子也就算了，但為啥女弟子很多

晚清有一人，被後人評價為：「通天老狐，醉輒露尾」。

這句話的意思很簡單，也就是在說，這人像修鍊多年的老狐狸一樣狡猾，只會在喝醉的時候露出自己的尾巴。其實，這個評語倒真的不像是夸人的。但是呢，如果你知道他評價的是誰，或許就會同意這個清奇的誇讚角度了。這個被評價的人，就是清朝的知名文人袁枚。

袁枚這人一點都不簡單，了解過他之後，你會覺得，這人從靈魂到肉體，從本質到外在，都是一個可以被稱為有趣的人！

為啥這麼說呢，你看看人家的興趣愛好，看看人家的廣收弟子，你就能看到有趣的事情。

袁枚是一個文人，所以他有自己的文化主張，比如說，他提倡的就是「性靈說」。這個主張的內容其實很簡單，就是指性情應該是詩歌中的第一要素，而且，如何在詩歌中表達自己的獨特個性，這才是詩歌應該體現的內容。

另外，在主張方面，他也是一個不拘泥於古板的人物。康乾盛世，那是一個看起來偉大，實際上很古板的時代。但偏偏就在那樣的時代中，袁枚敢表達自己關於「龍陽」的各種崇拜和喜愛。

在他的作品《隨園詩話》、《子不語》等中，都可以看到他一再提及的龍陽之美。你說說，這樣的袁枚，是不是一個有趣的人呢？

而且，我們再來看人家收的弟子。

袁枚早年的時候也曾做過官，但時間久了，就不願意再繼續仕途。所以，放棄在官場沉浮的袁枚，就選擇了成為一個大文人。辭官隱居在南京隨園的袁枚，還會憑藉自己的文採去招收許多的弟子。但有趣的是，在袁枚招收的眾多弟子中，女弟子的比重是非常高的。

要知道，當年那可是清朝啊，一個男子，與眾多女子有交往，那真的是一件很容易被詬病，被放到恥辱柱上的。但偏偏，袁枚就夠大膽，他就偏偏不願意顧忌這些男女綱常倫理。他招收了許多的女弟子，就是在鼓勵女子進行詩文的創造。有人說，乾隆年間曾發展過一段婦女文學，就與袁枚的關係匪淺。

當然，袁枚做出這樣的事情，是免不了要被眾人攻擊的。有人就曾說袁枚是「倡魔道妖言，以潰詩教之防」。要知道，這樣的說法，在古代的讀書人眼中，那真的是非常嚴重的批評了。但偏偏，袁枚就是不理這些說法。有人問，為啥袁枚就要招收那麼多的女弟子呢？

其實，原因應該很簡單，如果按照古人的說法，那袁枚就是一個離經叛道的人，就是喜歡做這樣「出格」的事情。畢竟，一個敢在自己的文學作品中，公開對「龍陽」有嚮往的男子，又怎會畏懼自己親自教女弟子呢？

所以我說，袁枚是一個有趣的人。

其實這樣的人，應該是很罕見的，至少在古代那個時代里。可偏偏，袁枚做到了，就是他當年坦蕩的做到的這兩點，放到如今很多人的身上，大概都無法做出表態吧！有些時候，環境只是一個借口，而真正決定是否要做是否要進行的，還是你自己，不是嗎？

袁枚很有趣，所以他活到了八十二歲去世！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！