佛家講無欲無求，可是《西遊記》最後卻出現賄賂，為何自相矛盾？

對於名著，小時候讀的是熱鬧，長大之後讀的是自己，在之後就是整個人生，這是一個思想的逐漸延續拓展的過程，也是人在改變的一個見證。對於西遊故事，是伴隨我們成長的一個中國式童話，有著我們民族特色的一種內在精神在裡面。後來隨著生活的經歷變多，我們對於曾經的那個少年夢也是有了一個重新的認識，那時我們依舊會看著故事在我們身邊上演，心中有著餘溫在灼燒我們曾經熾熱的心。

如今看著西遊的故事，更喜歡拿著原著來品讀思考，看裡面的細節，從神話里找現實人生。對於那些無數個讓人印象深刻的情節，如果說衝擊最大的，那莫過於師徒幾個到達靈山之後，在將要拿經書的時候，卻遭到了阿難迦葉所要賄賂的局面，這個情景當年讀來也是大為惱怒，堂堂佛祖聖地，竟然還會出現世俗里的低劣下端行為，這樣的舉動無異於給佛祖丟人現眼，這兩個人一定會遭到懲罰。但是後來細細想來，卻發現事情遠沒有那麼簡單。

首先有一個道理需要明白，那就是對於世間法的有字經書來說，是一種造化眾生，給予眾生福報的佛法，所以這就註定是不能白傳的。當年的如來，就曾下山到舍衛國進行講經，當時的待遇可謂是極高，不僅黃金鋪地，而且他的弟子講經，對方是需要支付三斗三升的金豆子，即便是這些，如來還說有些少了，可見這裡面，佛劍也不是免費度化世人的。而唐僧這裡，他有什麼如來一定是知道的，而阿難迦葉二人所要也是在他默許之後進行的，那麼這裡面就很好理解了，取得經書也要拍額外付出一些經濟上的代價，同時也是在考驗唐僧是否已經無欲無求，這才將紫金缽盂上交給對方。

其次我們需要知道即便是阿難迦葉拿了紫金缽盂，他們也不會佔為己有，同樣是要上交，到最後還是到了西天集團的倉庫里，成為了他們資產的一部分，是他們日常開銷的保證。即便是到達一定境界的佛教，依然需要大量的開銷，依然脫離不開世俗裡面的金錢，從這方面來講，佛家其實所追求的東西始終是一個空幻的所在，因為即便是他們自己，也同樣逃離不開佛家理念中所倡導揚棄的東西。

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