三國第一奇才，司馬懿獨服他，死後被贊千年，結局讓人惋惜

也許是天性使然，人們總是喜歡對抗性的活動，不管是足球、籃球等體育對抗運動，還是圍棋、麻將等智力類對抗活動，人們總是自願地投入十分的精力於它，而樂此不疲。而在三國故事中，對抗的頻次與烈度更是空前絕後，從董卓擅政，天下群雄並起與其進行激烈軍事對抗開始，直到司馬炎攻滅孫吳政權結束，前前後後無數地點上上演了無數場的軍事對抗。歸結起來，軍事對抗的本質，還是人的對抗，再恢弘、激烈的軍事對抗，也離不開人的參與，這一點和足球、圍棋沒有任何區別。

俗語云：龍生九子，子子不同，任何對抗中的人的水平都不可能完全一樣，在三國的軍事對抗賽中就得到了很好的體現，三國演義中變周瑜為悲情人物，臨死前其仰天一聲悲鳴：既生瑜，何生亮！道盡了諸葛亮在對抗中不可戰勝的神話級別的形象，而實際上，真正多次深刻領教過諸葛亮高超的軍事對抗手段之人，不是周瑜，而是司馬懿。

三國中後期，隨著荀彧、龐統等名士的謝世，和天下大勢進一步的演變，逐漸突出了分屬蜀魏兩大陣營的重要人物——諸葛亮和司馬懿之間的衝突，二人一攻一守，你來我往，打得不可開交，為精彩三國故事又圖上了濃墨重彩的一筆。確定聯吳伐魏的方針之後，諸葛亮急於見功，只因糧草不濟，致使多次北伐無功而返，期間，魏軍也曾主動出擊過蜀地，建興八年，農業豐收之後的秋季，魏國兵分三路進擊漢中，其中一路軍就是司馬懿率領，而諸葛亮作為蜀軍總指揮坐鎮前線，待時應敵，這是二人真刀真槍的一次碰面，可是終因連綿大雨飄落，水阻山路，致使魏軍主動撤退而作罷。

到了第二年春季，禾苗還未來得及返青之時，諸葛亮決定先下手為強，率領大軍向祁山進發，為了保障糧草的供給，還首次使用了自製的木牛作為運糧載具。當時魏國重臣曹真又病得很重，可謂是天賜攻魏良機，所以諸葛亮主動出擊，鋒芒畢露，一心要與魏軍決戰，而此時總督魏軍軍務的又是司馬懿，他積極調兵遣將，與諸葛大軍對抗。雙方展開了左衝右突、你來我往的軍事拉鋸，為了斷絕魏軍的糧食來源，諸葛亮決定提前收割當地附近的麥子，司馬懿問訊大驚，追逐諸葛亮到了鹵城，卻因為不敢決戰，又原地深溝高壘、閉營不出，因此沒少受人嘲笑，當時坊間就流傳開了司馬懿「畏蜀如畏虎」的譏諷之語。後來，諸葛亮臨陣指揮、調派魏延等一起攻打司馬懿，司馬懿還是沒能抵擋得住，被打得打敗，灰頭土臉的往北撤離開去。

到了建興十二年，經過幾年準備的諸葛亮吳國一起出兵，決定跟魏國決一死戰，為了能長久的待在前線，與魏國爭持，諸葛亮決定就地屯田，供給糧食，可是司馬懿卻斷定蜀軍無論如何糧食都不夠吃，所以儘管蜀軍勇猛，我卻不戰，量諸葛亮也不能奈我何。

大局相持之下，局部戰爭卻偶有發生， 一次，司馬懿看準時機，趁著雨水阻斷諸葛亮與手下另一部將之間的聯繫，主動出擊，而諸葛亮卻發揮聰明才智，積極應對，一面組織工兵架橋，一面派兵使用重弩射擊魏軍，司馬懿眼見毫無可乘之機，只好連忙撤退。之後不管諸葛亮怎麼挑釁，司馬懿都不敢再出來，甚至被諸葛亮送了一套女人的衣服，以嘲笑自己如女人一樣膽小如鼠，也是不敢出戰。可是，被蜀軍如此侮辱，即使司馬懿能忍，手下的將領們卻無法忍受，紛紛上言請戰，司馬懿心裡卻非常清楚諸葛亮的厲害，這仗無論如何都不能打，打則必將兵敗失地，不過司馬懿也想出一個計策，派人上書朝廷，請求出戰，魏明帝曹叡也知道時局如何，所以下令不許出戰，這下，魏軍將士就沒了出戰的理由了。

然而，機關算盡的諸葛亮終因過度操勞而一病不起，竟喪命於前線的五丈原之中，問訊後司馬懿大喜，終於不再害怕，主動攻擊有序撤離的蜀軍，而姜維按照諸葛亮臨死時安排，推出了木刻的諸葛亮雕像，遠遠不知真偽的司馬懿驟見之下，只嚇得魂飛天外，連忙拔腿就跑，一邊跑，一邊問：我的頭還在脖子上嗎？後來才知道，諸葛亮已死，當時見到的不過一木偶而已，又去查看了一番蜀軍結營的地方，不禁大為感慨：諸葛亮真是天下奇才！

三國紛爭，各方豪傑施展各自才華，競相爭鬥，俗話說，最了解的你的人未必是你的朋友，有可能是你的敵人，司馬懿作為諸葛亮下半生的主要敵人，一定非常了解諸葛亮，最後發出的感嘆，真算是對諸葛亮才智由衷的肯定。

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