印光法師：心地清凈，聖境現前，乃得我固有

文鈔原文：

至於所敘修凈法則，皆本諸祖誠言，固無不當。而圓人受法，無法不圓。無量壽，觀經，彌陀，雖文相不同，而義意則互融耳。佛為九法界眾生說，吾人何可不自量，而專主於最勝者觀乎……至於修時，果真至誠，於一瞻一禮一稱名，皆可消無量罪，增無量福，非一定須作么修方可耳。心地清凈，聖境現前，乃得我固有。何可如貧兒拾金，作極喜顛狀。既有此狀，完全是凡情氣概。若不省察，難免著魔。

——《印光法師文鈔》?復濟善大師書

白話譯文：

至於你所說修習凈土的法則，都是本著諸位祖師的真誠實言，固然沒有什麼不當之處。而圓教根機的人學習一法，沒有一法不是圓教。《無量壽經》《觀無量壽佛經》《阿彌陀經》，雖然經文表相不同，而其中的義理含義是互相融通的。佛為九法界眾生宣說，我們怎麼可以不自量力，而專門提倡最殊勝的觀法呢？……至於修的時候，果真能夠至誠懇切，在一瞻仰、一禮拜、一稱佛名之間，都可以消除無量的罪業，增長無量的福德，不是一定必須要作什麼特別的修習方才可以。心地清凈，聖境就會現前，是得到我本有的佛性。如何可以如同貧窮的小孩撿到金子一樣，作出極度歡喜顛狂的樣子。既然有這種情形，完全是凡夫情執的氣派。如果不反省觀察，難免就會著魔。

——如誠法師譯

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