易經：我們都喜歡「利」，只是不喜歡「貪利」的人

很多人認為，喜歡「利」，就是庸俗，境界高的人，視金錢和名利如糞土。這種認知是脫離實際的。

人喜歡「利」是正常心態。我們都喜歡「利」，只是不喜歡「貪利」的人，取之有道，用之有度，才是一種修養。

喜歡「利」，追逐「利」，是人的一種生存本能。

天下有兩種力量推動人類社會的進步，一種力量是愛，另一種力量是追逐利。

天底下的父母，能起早貪黑地工作，有一種支撐的力量，就是對孩子的愛，自己辛苦點沒關係，再苦不能苦孩子。

我在抖音上，看到一個快40歲的農村媽媽，用小視頻記錄自己種四畝大蒜的過程。勞動雖然很辛苦，她臉上始終帶著微笑，說孩子是她的希望，這四畝田的蒜賣掉後送孩子去讀書。

另一種力量是追逐「利」。

司馬遷在《史記.貨殖列傳》寫道：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」為什麼要追逐「利」？這是人生存的本能，有利，生活才有保障。

《管子》說：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。」

一個人能吃飽，穿暖，不為生計發愁，才能講修養，提升精神境界。如果經常餓肚子，人的心思就想著怎麼樣才能吃飽，而無暇顧及其他。

人喜歡「利」是正常心態，過度喜歡「利」，好事才變成壞事。

老祖宗的智慧，中華文化的傳承，有一條很重要的為人處世原則，就是「適度」，也可以稱之為「中庸思想」。

做什麼事情，都要拿捏一個度，凡事過頭了，性質都會發生變化，本來是好的事情，可能就會轉變成壞的。

這種「中庸」，源自《易經》的「求中思想」，《易經》的運行規律是：物極必反，事必求中。

事情發展到鼎盛狀態，是「飛龍在天，利見大人」，而不加以控制，發展過度，就變成「亢龍有悔」，好就變成不好。

喜歡「利」是正常心態，會克制的人，才是高手。

我們喜歡「利」，追逐「利」，是正常的心態。可這種喜歡，一旦過度，人心就會慢慢變質，最糟糕的結果，就是變得「利欲熏心」。

十年前，我曾經做過業務員，拜訪客戶回來，市場部經理就把名片收集上去，她親自去維護客戶，領導說這有利於公司客戶的統一維護。可是，客戶下單，通常是幾個月，或者半年後，而市場部經理就把這些業績的提成，都算到她頭上。

她很喜歡「利」，所以她才不管別人的死活。

當時基層業務員流動性很大，一般都是干一兩年就走了，工資才一兩千塊，誰能幹得久。業務經理就不一樣，她總是把好處拿走，月薪上萬，沒幹幾年自己就買了房。

雖然很討厭，但是這個社會，很多人為了爭奪「利」，會做出泯滅良心、損人利己的事。事情做得過分了，所以人們會討厭「貪利」的人。

我們對「利」，要有一種合理的價值觀：君子愛財，取之有道，用之有度。在現實和境界之間，拿捏一個合理的度，保持一種良性平衡，生活才能過得好。

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