中國這兩大家族，二百年來不允許通婚，保持血統純正

兩個人之間有仇恨是很正常的事，但若是不能當下解決，而是將仇恨銘記於心，甚至是延續給子孫後代，這將會造成未知的麻煩，影視劇和小說中經常出現的戲碼，男女相愛，但偏偏他們的家族卻是祖祖輩輩水火不相容，根本不可能通婚，為了阻止他們在一起，兩個家族之間有可能發生打架鬥毆事件，嚴重的會死人，此後更加加重他們之間的仇恨。

現實生活中就有這麼一件真事，廣東省的一個偏遠地方，還保留著一些過去的風俗習慣，沒有完全步入現代和平文明的社會，他們不只是連個家族，而是由兩個家族發展起來的村子，因為祖上的仇恨，直接導致兩個村子不交往不通婚，傳了不知多少年，一些老人都不知道是為什麼，只是固執地遵循著祖上的遺訓，可年輕人就不這樣想了。

到底不是曾經封建的古代了，年輕人之間更注重自由戀愛，兩個村子離得並不遠，保不準便碰上了，兩人互相喜歡上了，本來是一件兩情相悅的好事，可偏偏礙於祖訓而不能結婚，這該是多大的悲哀啊！

不過不久前傳來的消息，他們和好了，消解了仇恨，同時也讓人們震驚，都現代了，怎麼還會有這樣的事？估摸著他們也是覺得這樣對兩家都不太好，而村裡有名望的人也被派出來互相商量妥協，最終和好，為了表決心，各自回到村裡後去祖上祠堂誠心誠意請求原諒，手上還舉著寫的「睦鄰「的牌匾。

可這仇恨是怎麼來的呢？據說是在清朝時期，因為土地問題，他們曾經的祖輩之間發生了爭奪，拖家帶口地去打架，難免發生傷亡，就這樣當時兩家有了仇恨，可一直未解決，在他們臨終前，也始終忘不了仇人，讓子子孫孫跟對方不能有任何往來。

其實這樣的事在古代的封建社會還是很常見的，只不過現代不多見了，古代的宗法禮儀一直都很嚴格，常常看見電視劇中說家族利益，為了利益，一個家族可以去跟另一個家族爭奪，產生的後果就是會對當時的社會產生危害，比如兩個家族在朝當官，很可能因為他們的爭鬥而影響到政治平穩。

在明朝曾發生過百姓爭奪礦業資源進而械鬥致傷亡慘重的事件，有過記載的便是嘉靖年間的義烏，因為爭奪礦產資源，竟然是每個地方都建立起了屬於自己的百姓武裝隊，規模比家族之間更大，損失傷亡也更為嚴重，幾千幾萬也是常有的事。這實在是超出了當地官府額能力範圍之內，對於他們之間的械鬥也只能是睜一隻眼閉一隻眼。實在看不下去了，征途就會派軍隊鎮壓，有一次甚至是逮捕了數千人，才暫時制止了械鬥。

不過這樣的事落在戚繼光眼中，卻是不難解決，經過多年的戰爭，村民的打架水平明顯提高，「組織作戰「能力也是尤為默契配合，這樣的村民正適合去打仗，此時正是戚繼光要去東南除倭寇，所以戚繼光招收了許多村民，果不其然村民上了戰場之後，打仗著實是很彪悍，而戚繼光也從中調節他們之間的矛盾，以共同抗敵保家衛國的理由感化了許多的村民。

古代的民間械鬥很常見，不只是礦產資源，只要是有利益可掘，那他們就會去組裝武裝部隊去爭奪去防護，另一個可以與之對抗的勢力，也同樣如此，不過這樣可就苦了無心參與爭鬥的百姓，甚至是會被無辜犧牲。

至於家族爭鬥中犧牲的人，他們同樣是家族底層，只是出人出力，真正的利益還是被家族的掌權者和領導者享受，在這些人眼中，他們只是棋子，用完就可以丟了。追根究底爭鬥還是為了利益，利益永久存在，所以爭鬥也不會消失。

滿清年間發展起來的各路商人，更是為了利益而四處奔走，徽商就是其中之一，安徽講究家族，所以安徽的商人想要發展生意，那麼就需要得到家族的支持，這就使得各個家族之間會因為生意而產生糾葛，他們同樣用的也是械鬥方式去解決問題，發展越來越嚴重，清朝政府也派兵鎮壓。

爭奪礦產資源有，爭奪生意有，就連魚類資源也是有人爭奪的，捕魚對於農民來說，還是一項不錯的生計活，這便使得械鬥又開始了，幾千人之間的械鬥，同樣不可小覷，當地的知府是劉墉，他想出了較為完美的方法解決此事。

先讓官府鎮壓，隨後恩威並施，用律法規定湖區中的魚類大家都能平等使用，沒有人享優先權，就這樣合理解決了農民之間的紛爭，避免了不必要的損失，提前得到利益，當地人民自然是感激不盡，甚至是將劉墉稱為劉青天，足以可見劉墉的處理方法有多得當適宜，比起一味鎮壓好多了。

有紛爭，也就會有調解人充當和事佬，根據記載明朝的江南地區每年有上萬起的民間械鬥，那麼就由此催生了「律師「這一行當，不過也不是白當的，需要收取訴訟費，物以稀為貴，訴訟費也不便宜，他們藉此發財，而農民卻無力支付。

民間械鬥，家族爭鬥，看似是為自家人爭取利益，可實則只是高位者為滿足自己的貪心和慾望而已，最終受害的還是無辜的旁觀者和家族的底層人士。這樣的宗族制度並不是意味著團結，而是一種愚昧的封建文化，根本不值得傳承。

好在有了現代文明，古代因為家族利益而產生的民間械鬥不會再發生了，廣東的兩個村子和解也是意味著曾經遺留下的歷史糟粕正在被拋棄。

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