妙趣橫生的數字詩,體會中華文字的無窮奧妙!
來源:唐詩宋詞元曲
ID: Tsscyqu
數字本來是很抽象的,它給人們可能會產生一種單調、乏味的感覺,而詩歌卻是形象思維的,它給人一種情感的寄託。數字入詩,別有一番情趣。數字詩猶如一枝奇葩,在我國古代詩苑中格外的引人注目。
背鹽工人輓聯
流一頭汗,磨兩腳繭,餓三餐飯,
為四處難,養五口人,爬六縣山,
恨七溝八灘九道水,
九九歸一,小寒得一吊錢;
燒九棚炭,背八包鹽,放七次排,
遭六回險,算五個命,發四季煩,
掛三兒兩老一堂客,
一一積九,大年哭九聲天。
這副數字輓聯是清末一位潦倒一生的老秀才,為當地兩個慘死的背鹽工人撰寫的,讀來感人肺腑。
一輪明月滿乾坤
【明】吳承恩
十里長亭無客走,九重天上現星辰。
八河船隻皆收港,七千州縣盡關門。
六宮五府回官宰,四海三江罷釣綸。
兩座樓頭鐘鼓響,一輪明月滿乾坤。
本詩出自吳承恩的《西遊記》第三十六回:「師徒們玩著山景,信步行時,早不覺紅輪西墜,正是:十里長亭無客走,九重天上現星辰。八河船隻皆收港,七千州縣盡關門。六宮五府回官宰,四海三江罷釣綸。兩座樓頭鐘鼓響,一輪明月滿乾坤。」它是一首數字詩,意義無非是當時唐僧師徒所看到的景象:夜深人靜。
歸田瑣記 (節選)
【清】梁章鉅
一命之榮稱得,兩片竹板拖得,
三十俸銀領得,四鄉地保傳得,
五十嘴巴打得,六角文書發得,
七品堂堂考得,八字衙門開得,
九品補服借得,十分高興不得。
此十字令摘自《歸田瑣記》,刻畫的是過去的當官時作威作福,搜刮民脂民膏,而後「榮歸故里」「賦閑在家」的醜惡嘴臉,淋漓盡致,值得玩味。
蘇東坡對聯
【宋】蘇軾
一葉孤舟,坐著二三個騷客,
啟用四槳五帆,經由六灘七灣,
歷盡八顛九簸,可嘆十分來遲;
十年寒窗,進過九八家書院,
拋卻七情六慾,苦讀五經四書,
考了三番二次,今天一定要中。
相傳此副對聯為宋代蘇東坡赴京趕考時所作,情真意切,信手拈來。
李元調賦詩兩首
【清】李元調
一名大喬二小喬,三寸金蓮四寸腰。
買得五六七包粉,打扮八九十分嬌。
月兒十九八分圓,七個才子六個癲。
五更四點雞三唱,二月懷抱一枕眠。
四川才子李元調曾調往兩江任主考官。蘇杭之地是出才子的地方,當時有六才子很負盛名。他們眼高天下,目中無人,懷疑這位四川來的主考大人是否確有真才實學。二月十九日夜,李元調與他們同游西湖,六才子請李元調賦詩,詠兩江事物,並需將數字從一到十化入詩中。李元調一笑,道:「以數字入詩,不過文字遊戲耳,何難之有!」於是隨口吟誦出第一首詩。
大喬小喬是三國時吳國的美女,無疑是兩江人物,而且詩中數字齊全,依序而列,無可挑剔。六才子叫好之餘,仍不甘休,又要這位李大人將數字從十到一再化出一首即景詩來。李元調滿飲一杯美酒,高聲吟出第二首詩。這詩雖屬戲,但句句是眼前實情實景,又暗含對六才子的揶揄。六才子這才傻了眼,從心裡服了這位嬉笑怒罵皆可成詩的主考大人。
山村詠懷
【宋】邵康節
一去二三里,煙村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
一下子到二三里遠的地方,看見四五個生著炊煙的人家。路過六七座亭台樓閣,周圍有十幾枝美麗的花。
怨郎詩
【漢】卓文君
一別之後,二地相懸。
只道是、三四月,又誰知、五六年。
七弦琴、無心彈,八行書、
不可傳,九連環、從中折斷,
十里長亭、我望眼欲穿。
百思想,千繫念,萬般無奈、把郎怨。
相傳,司馬相如在事業上取得少許成就之後,就產生了納妾之意,寄了一封十三個字(一二三四五六七八九十百千萬)的信(《兩地書》)送給妻子,卓文君倍感傷懷,便回以這封著名的《怨郎詩》。
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