一念這句咒文，十方如來都攝受你，令你離苦得樂

一念這句咒文，十方如來都攝受你

令你離苦得樂

宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》

（218）闍吉唎

（she ji li）

作禮無住化生生 無窮無盡義彌豐

十方如來同攝受 離苦得樂出火坑

「作禮無住化生生」：這句咒文翻譯成作禮，又翻無住，又翻生。這個生就是生生無定、化化無窮的意思。

作禮，就是向佛頂禮。無所住，就是叫你沒有執著。你說那麼我不要修行就沒有執著。這就錯了。你修行也不要執著有修行。你說那麼我不吃飯時，不去執著沒有吃飯，但是肚子卻不答應。可是你吃飽了，還想要再吃，那也是不對的。

《金剛經》上說：」應無所住而生其心「。今天一個人以為這個」應無所住而生其心「，就是不要修行，不要念咒，也不要念經，那就沒有執著了。不是的，你要」行所無事「，做出來了還要不執著你有什麼功德，這叫無所住。因為你有所住，就會粘到那個地方飛不動。所以要無住身心，掃一切法、離一切相，生生化化、無窮無盡。

所以下一句就說」無窮無盡義彌豐「。這一句咒文的義理無窮無盡的，意義是多得不得了，再沒有那麼多了。

因為這樣，所以你一念這句咒文，「十方如來同攝受」：十方諸佛都攝受你，就像哄小孩似的說：「你不哭了，我有糖給你吃；不要哭了，等一等我送你兩個蘋果。」小孩子一聽到蘋果，耳朵就伸出來，舌頭在嘴裡也裝不住了。

就是這樣，十方如來同攝受你，令你「離苦得樂出火坑」。

〈楞嚴咒〉教誦音頻 易背誦卡

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！