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跟著老祖宗學習「識人術」,熟記3句口訣,看人一看一個準

道家始祖老子在《道德經》中說:「知人者智,自知者明」;即:能了解他人的人聰明,能了解自己的人是智慧。

《論語·顏淵篇》云:「樊遲問仁,子曰『愛人』,問智,子曰『知人』」;即:樊遲問什麼是仁。孔子說:「懂得如何愛人。」又問什麼是智。孔子說: 「善於識別人「。

由此可見,老子和孔子都一致認為:一個人,能知人、會識人,才算是真正的「智」!

古人云:「人心險于山川,難於知天」、「知人知面不知心」,而識人術是一門高深的學問,它能夠一葉知秋、見微知著,通過細小的外部表現來知曉人或事物的本質與發展趨勢。所以,晚清中興名臣才會說:「寧可不識字,不可不識人」,而他的成功也和會識人、能用人密切相關!

古人總結的識人術口訣有很多,但是我們「不要金子,而要學點金術」,我們不要死記硬背識人術口訣,而是要掌握識人術的系統方法論。琢磨君選取了老祖宗留下的三句經典識人術口訣,從三個大的方向來分析,教你看人八九不離十!

第一、通過行為識人,

參照諸葛亮的識人七法——「一曰,問之以是非而觀其志;二曰,窮之以辭辯而觀其變;三曰,咨之以計謀而觀其識;四曰,告之以禍難而觀其勇;五曰,醉之以酒而觀其性;六曰,臨之以利而觀其廉;七曰,期之以事而觀其信。」

諸葛亮的識人術屬於「試探型」,即:問他人關於大是大非的問題,看他的志向、立場如何;用無懈可擊的言辭把人逼到理屈詞窮的地步,看他的應變能力如何;向對方諮詢計謀,考察他的見識如何;告訴對方危險困難的事情,觀察他是否具備足夠的勇氣;通過一起飲酒來觀察對方酒後的言論及性情;把重要崗位交付給某人,考察他是否清正廉明;與對方約定好某事,看他能否講信用。

諸葛亮識人七法,簡單幾句話,可以識別出一個人的七種品種——志、變、識、勇、性、廉、信,透過現象看本質,簡單易行又行之有效,具有現實意義。其實,同類型的識人術口訣還有很多,比如說,莊子的「九征觀人法」,《呂氏春秋》中的「八觀」識人等等,但它們的本質都是通過外在行為來分析內在品質。

第二、通過性格識人,

參照《呂氏春秋·論人》中所說的「六驗」——「喜之以驗其守,樂之以驗其僻,怒之以驗其節,懼之以驗其持。哀之以驗其人,苦之以驗其志。」

釋義:讓他高興,以檢驗其操守;使他快樂,以檢驗其有無邪念;激他發怒,看他能否自我控制情緒;使之恐懼,看其是否意志堅定,不變信念;引他悲哀,以檢驗其仁愛之心;使之勞苦,看其意志力是否堅強。

這句識人術口訣看似是通過行為識人,實則是通過性格識人,因為喜、怒、哀、樂、懼、苦等情緒表現都很能反應出一個人的性格如何,或浮躁、或穩重、或內向、或開朗、或剛毅、或脆弱、或仁慈、或殘暴等等。而性格是一個人對現實的穩定的態度,以及與這種態度相應的,習慣化了的行為方式中表現出來的人格特徵。

常言道「性格決定命運」,所以通過一個人的性格來識人也是頗具代表性,比較靠譜的!通過性格識人,有點像我們現在所說的「心理學」,準備率比較高,比如說「天欲其亡,必令其狂」、「言多必失」、「驕傲使人落後,謙虛使人進步」等等。

「曾國藩三千步識人」的故事很出名,他通過分析三個人的性格特徵,準確地識別出了這三人適合什麼工作:「第一人總是低謝頭,不敢和我對視,屬於忠厚老實的性格,可以給他一份保守的工作;第二人在我面前很恭敬,我一轉身,他便左顧右盼,將來必定陽奉陰違,屬於圓滑的性格,所以不能任用;第三人和我對視時,始終和我雙目對視,不卑不亢,性格剛毅,日後必定是個帥才,可委以重任。」後來,曾國藩的預言都應驗了,這也可見其識人術之高明!

通過性格識人,琢磨君還補充一點——脾氣暴躁的人,早晚會出問題,遭遇大禍。比如說,西楚霸王項羽性情殘暴,不可一世,最後落得烏江自刎的下場;三國時期蜀漢名將張飛,性格暴躁,老是喜歡鞭打部下,劉備就經常告誡張飛:「你脾氣暴躁,經常鞭打部下,這是取禍之道。」果不其然,張飛後來被其麾下將領張達﹑范強謀殺,身首異處,令人唏噓。

第三、通過外貌識人,

參照曾國藩識人術口訣——「邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看氣概,富貴看精神。 主意看指爪,風波看腳筋。若要看條理,全在語言中。」

以貌取人到底靠不靠譜呢?眾說紛紜,但大部分人還是支持「相由心生」的觀點,於是通過外貌識人的識人術口訣非常多,其中尤以曾國藩的以上那句識人術口訣最為經典。

曾國藩認為:通過眼睛和鼻子可以判斷一個人的內心是邪惡還是正派,因為相由心生;一個人是否虛情假意可以看他的嘴唇,因為嘴唇厚的人更真誠,薄的人大多薄情和虛偽;一個人表現出來的氣場很強大,志向遠大,則為了功名可期;精神狀態好的人,將來會越來越富貴,因為吸引力法則,因為成功是失敗之母,吃得苦中苦,方為人上人。

一個人是否有主見,看手指就可以了,且手指細長的人往往心思也細,手指粗短的人往往粗心大意;看一個人的腳筋是否強健,便可判斷其承受人生風波頓挫的能力,因為身體強健的人,抗壓能力也強;一個人是否有思想,是否辦事靠譜,只需安靜觀察他所說的話是否有條理。

曾國藩的識人術綜合了相面學、心理學等知識,也是他一生識人、用人的心得體會,所以實用性還是比較強的。鬼谷子先生也說:「貌者不美,又不惡,故至情托焉」,他認為那些外貌不漂亮也不醜的人,更值得信任,可見他老人家也是比較認可通過外貌識人的!

以上就是琢磨君根據老祖宗的三句經典識人術口訣,總結分析歸納而來的三種識人術方法論,即我們可以通過這三個大的方向——行為、性格、外貌來全面識別一個人!熟記老祖宗留下的以上3句經典識人術口訣,幫你看人八九不離十。跟著老祖宗學習「識人術」,熟記以上3句口訣,讓你一看一個準!朋友們,您覺得呢?

【琢磨君】:弘揚傳統文化,傳播國學智慧。每天學習一點,每天進步一點!

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