人生識字憂患始：中國人與漢字一生的「恩怨」

文/杜炎玉

「人生識字憂患始，姓名粗記可以休。」這是蘇軾「過盡千帆」之後的一個感悟：人這一生的憂愁苦難是從識字開始的，其實只要能寫能認自己的姓名也就可以了。

也許是因為字識的越多，知道的事情也就越多，反而沒有「姓名粗記」的時候活得簡單了。蘇軾說的很豪邁，我們也不必消極，漢字中不只有煩惱。字謎中有一種增損離合法，這種方法，不僅能猜解燈謎，亦能揭開人生之謎，看一字即可知人生一理。

人的停與佳

你快樂嗎？不，但我快了。是的，我們快了，而且越來越快了：住的叫「快捷」酒店，吃的叫「快」餐店，看的是「短」視頻，讀的是「軟」文……如果人生路上也有導航，她也許會提醒：「您已超速，請靠邊停車。」

「停」字是一個「人」靠著一個「亭」，本義是行人在亭子邊停留休息。蔣勛在《品味四講》中說：「我最喜歡中國古代建築的一個名稱，叫作『亭』。也許大家都有印象，爬山的時候忽然會有一個亭子，或者你走到溪流旁邊忽然會有一個亭子，你發現有亭子處就是讓你停下來的地方。」

「人生如逆旅，我亦是行人。」這又是蘇軾的一個感悟。我們都是行人，也需要適時地找個亭子休息一下，以便好好想想，走過來的路怎麼樣，有哪些好和不好的風景；接下來的路怎麼走，是往左呢還是往右。

子曰：「過猶不及。」凡事慢了不好，快了也不好。圭是古人在祭祀、宴饗、喪葬、征伐等國家大事中使用的禮器，代表標準、法度。一個「人」依著一個「圭」，才是「佳」，即達到最佳狀態，得到最佳結果。

心的患與願

一個人睡得最踏實的時候，是最失意的時候，因為再沒有什麼可失去的了；而睡得最不踏實的時候，是最得意的時候，因為會憂患得到的會不會失去。「患」字是一顆「心」上面串了一個「串」。

這是一個井噴式的時代，我們這也想得、那也想要，最後可能什麼都不牢靠；努力得到的多，無奈失去的不少，也難免會患得患失。還不如不想那麼多，集中精力，一心一意做好自己想做的事情。

2017年出現了一個很熱的詞，還被評為當年十大流行語之一——不忘初心。那你知道，這個詞最早是誰說的嗎？白居易。他在《畫彌勒上生幀記》中寫道：「所以表不忘初心，而必果本願也。」這裡，「不忘初心」雖然還帶有佛學色彩，但是它的深意卻遠非宗教所能盡覽無餘的。

很多時候，我們走的太遠、見的太多，反而容易忘記當初為了什麼而出發。其實所謂「願」，不過就是我們原來的心，我們的「初心」。

《淮南子·本經訓》載：「昔者蒼（倉）頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。」對此，唐人張彥遠的解釋比較權威：「造化不能藏其秘，故天雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。」

就是說，文字出現後，天地造化不能隱藏其秘密，所以感動得下一場粟雨；靈怪鬼魅不能隱遁其形跡，所以被驚嚇得夜間大哭。

正是如此，從甲骨文到如今的漢字，無論是繁體還是簡體，在那美妙絕倫的筆畫字形中，一直蘊含著中國人豐富的想像和深厚的內涵。一個漢字就是一部文化史，更是一部哲學史，一橫一豎、一撇一捺都潛藏著人生的智慧。

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